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作者序 关于达芬奇密码
部 密码
蒙娜丽莎
维特鲁威人体比例图
施洗约翰
最后的晚餐
岩间圣母
抱貂的女子
肉身天使
东方三贤士的朝拜
水流素描
解剖图
第二部 蒋勋现场
耶稣基督受洗图
天使报喜图
圣杰罗姆像
东方三贤士的朝拜
抱貂的女子
岩间圣母
生殖解剖图
子宫解剖
最后的晚餐
飞行理论之父
维特鲁威人体比例图
机枪设计图
圣克里斯多弗运河设计图
圣母、圣子、圣安妮与施洗约翰
圣母、圣子与圣安妮
蒙娜丽莎
施洗者圣约翰
自画像
植物素描
衣纹手稿
几何图形
马头羊角七弦琴草图
起重机械设计图
肉身天使
第三部 达芬奇
文艺复兴与中世纪
苏醒的年代
新阶级的形成
达芬奇的童年与青年时期
教堂圆顶上的金球
战争和音乐
岩间圣母和抱貂的女子
神秘的领域
微笑的开示
达芬奇与米开朗基罗
最后的岁月
附录 重要作品列表,蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾地区。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学。 蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。” 代表作：《美的沉思》《蒋勋说<红楼梦>》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美，看不见的竞争力》《蒋勋说中国文学之美》等。,达芬奇，一位集赞誉与争议于一身的天才画家，更是一位横跨生物、天文、科学、建筑、机械等领域的发明奇才。本书着重介绍了达芬奇超前的艺术和发明，他凭借着自己的好奇心和求知欲，展现了在发明和艺术创作过程中充满想象力的一面。达芬奇被认为是文艺复兴时期的完美楷模，也是极具现代性的艺术大师。 蒋勋先生是五百年后出现的达芬奇的“知音”，从一幅幅画作、手稿里所隐藏的忌手势与谜样微笑中，破解瑰丽神秘的“达芬奇密码”，并从历史与科学、理性与感性、圣洁与沉沦等不同面向，解开达芬奇的一生，引导读者深入一场靠前的探索之旅。, 耶稣基督受洗图
1472-1473，木板上油彩与蛋彩
176.9×151.2厘米
意大利佛罗伦萨，乌菲兹美术馆藏
让老师不敢再画画的学生
达芬奇十七岁时到佛罗伦萨，进入画家韦罗基奥的工作室做学徒。学徒的工作是帮助老师调颜料、制作画板、洗笔，也做石雕或铸铜的助手。
一四七二年，达芬奇二十岁的时候，他的老师韦罗基奥画了这张《耶稣基督受洗图》，并要求达芬奇在画面左下角添加两名天使。这两名天使就成了达芬奇传世很早的绘画作品。
《耶稣基督受洗图》是基督教艺术目前常见的题材之一。
依据《》记载，比耶稣年长的“施洗约翰”（St.John the Baptist），苦修传道，在约旦河边用河水为人洗礼。信徒受洗，表示洗净罪恶。
有，耶稣也来到河边，要求受洗。
施洗约翰看着耶稣，说：“你在天国是比我大的。”
耶稣回答：“我的时间还没有来临。”
约翰就遵照仪式，舀起河水，从耶稣头上淋下，为耶稣施洗礼。
这时，天空出现了上帝的手，也出现了代表圣灵的鸽子。
耶稣在圣灵之光笼罩下，双手合掌，低头祈祷。下身围了一块条纹红布，站立在水中，清澈的水没过足踝。
韦罗基奥画的耶稣和手持长柄十字架的施洗约翰，代表了文艺复兴早期的人体风格，身体轮廓比较僵直，有一点像雕像。
达芬奇在左下角画的两名天使，像俊美的青少年，焕发着精神上的典雅优美，开创了文艺复兴全盛时代人物画的新风格。
两名天使，一名正面，双手交握胸前。另一名背面，头部转向右边，脸孔朝上，呼应着右上角的施洗约翰，使画面出现对角线的平衡结构。
天使的蓝色衣袍，处理出很好细致的光影，转折的衣纹下，表现出背部、腰带、臀部、大腿、膝盖内弯，以及小腿的身体变化，是很早把衣纹光影与人体解剖结合得如此完美的作品。
天使的金色鬈发轻轻飘扬，悠远望向不可知处的梦幻般的眼神，增加了画面宗教的神秘感与庄严感。
达芬奇初试啼声，一鸣惊人，使老师韦罗基奥自叹弗如，民间因此传说，韦罗基奥从此再也不画画了，表示达芬奇已经“青出于蓝，更胜于蓝”！
施洗约翰舀起河水，为耶稣施洗礼。
青年达芬奇在老师韦罗基奥的《耶稣基督受洗图》里画了两名天使，青出于蓝，据说，韦罗基奥因此再也不画画了。 天使报喜图
1475，木板上油彩与蛋彩
98.4×217.2厘米
意大利佛罗伦萨，乌菲兹美术馆藏
天使告知圣母玛利亚以圣灵受孕
《天使报喜图》是基督教很重要的传统图像之一。在西方文字中常以大写字母开头写成Annunciation。有人翻译成“受胎告知”或“圣灵受孕”。
根据《》的记载，人类始祖亚当与夏娃偷吃了果，犯了原罪，被逐出伊甸园。他们的子孙也都世世代代会承袭始祖原罪。
基督教因此有“洗礼”（Baptism）仪式，用水清洗原罪。
但是“原罪”太重，水清洗不干净，上帝因此派遣他的独子耶稣降生人间，以钉十字架的血为人类赎罪。
耶稣降生人间，要借圣母玛利亚的处女之身。（P14-19）
