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中文版序言／1
再版序言／1
序章 作为文明的资本概念与自由时间／1
一、大英帝国构筑的世界秩序与《政治经济学批判大纲》／2
二、“资本一般”与资本周转一积累论／9
三、经济学批判的古典／15
1．《大纲》作为对斯密经济学的批判／15
2．黑格尔的《逻辑学》与《大纲》的体系构成／21
四、自由时间论——《政治经济学批判大纲》的主题／27
章 探询经济学的方法——《经济学批判导言》的研究／30
一、个人一般与生产一般——意识形态的经济学批判／30
二、物质代谢过程与资本一般／41
三、经济学的方法和体系／55
第二章 对于货币的产生和历史的把握——“货币章”研究／69
一、“货币章”的体系和特征——斯密货币一商品论的颠倒／69
二、货币转化论和人类史／71
1．向货币的转化／71
2．货币关系和人类史——“依赖关系”史论／84
3．“时间的经济”——《大纲》的主题提示／94
三、货币循环与货币产生史／98
四、货币向资本的过渡——货币自我解体的矛盾／114
第三章 资本概念的发生史——“资本章”研究(1)／123
一、“资本一般性”的体系与特征／123
二、资本与劳动的交换／126
1．作为货币的货币与作为资本的货币／126
2．资本与劳动的交换／132
三、资本的生产过程／139
1．劳动过程与价值增殖过程——亚里士多德原因论与马克思／139
2．追求剩余价值的动机和性质／146
3．相对剩余价值论的确立——李嘉图批判／154
4．对劳动两重机能的把握——经济学批判的转折点／165
四、货币资本循环和资本概念的产生史／172
1．资本的文明化作用和限制的设定——实现问题与蒲鲁东批判／172
2．占有规律的转化与资本的一般性形成——“异化的劳动”的经济学批判／188
五、共同体和本源性积累——货币资本循环论中的《资本主义生产以前的各种形式》论／206
1．资本关系的本源性诸前提／206
2．所有的本源性规定／215
3．共同体的三种形态／219
4．征服战争和不自由劳动／227
5．原始积累的先行过程／231
6．商业资本向产业资本的转化／245
第四章 资本的周转=积累过程——“资本章”研究(2)／255
一、“资本特殊化”的体系和特征／255
二、生产资本的循环和资本时间的缩短——流动资本和固定资本的“一般性”规定／258
三、资本的周转和资本区分——流动资本与固定资本的“特殊化”规定／269
四、资本的周转和再生产——流动资本和固定资本的“个别性”规定／280
五、周转循环和经济危机／290
第五章 资本和利润——“资本章”的研究(3)／298
一、“资本个别性”的体系及特征／298
二、资本与利润——根据与被提供根据／300
三、作为再生产基金的利润／305
四、利润率下降倾向及其阻止的界限／309
终章 作为文明的资本的历史使命／320
附录《政治经济学批判大纲》(1857-1858)与黑格尔《逻辑学》／331
1 《政治经济学批判大纲》“导言”与《逻辑学》概念论／331
1．价值和资本的“意识”之《逻辑学》——应该如何阅读经济学与哲学／331
2．个人一般、生产一般、社会一般和“生命、生命过程、类”／335
3．“生产一般”的经济学批判／343
4．政治经济学的方法与“分析方法和综合方法”、“单纯事物”、“分类”／346
5．生产方式、意识形态和“绝对理念”／358
2 《政治经济学批判大纲》“货币章”与《逻辑学》存在(有)论／359
1．产品、商品、货币和“同一、差别、对立、矛盾”／359
2．商品的二要素和“相等性、不相等性”／362
3．商品所有者和“自为存在的观念性”／365
4．商品的价格和“定量”／368
5．价值形态一交换过程和“一与多”／370
6．流通手段和“尺度”／382
7．贮藏货币和“自我消灭的矛盾”／385
3 《政治经济学批判大纲》“资本章”与《逻辑学》本质论(1)——“工资本的一般性”／391
1．货币向资本的过渡和“建立的反思”／391
2．资本与劳动的交换、劳动过程、价值增殖过程和“形式、实体、质料、内容”／398
3．作为一般实体的劳动能力和“实体性关系”／408
4．资本的构成部分和“全体与部分”／411
5．作为资本的力的表现与“力和力的表现”／415
6．剩余资本和“现实态”／417
7．两个规律的转变和“绝对必然性”／425
8．资本关系的再生产和“因果性”／430
9．原始积累论、自由时间论和黑格尔循环体系批判(1)／431
4 《政治经济学批判大纲》“资本章”与《逻辑学》本质论(2)——“2资本的特殊化”／434
1．“资本的特殊化”的三个区分和“判断”／434
2．流动资本和固定资本的“一般性”规定与“直言判断”／438
3．流动资本与固定资本的“特殊化”规定和“假言判断”／441
4．流动资本及固定资本的“属性”与“力和力的表现”／445
5．占有规律的转变和“因果性”／448
6．流动资本和固定资本的“个别性”规定与“选言判断”／450
7．原始积累论、自由时间论和黑格尔圆环体系批判(2)／453
5 《政治经济学批判大纲》“资本章”与《逻辑学》本质论(3)——“3资本的个别性”／456
1．利润论和“推论”／456
2．资本－利润和“建立的反思”、“根据”、“同一”、“差别”／458
3．一样地生产性的东西和“整体和部分”、“力和力的表现”／461
4．生产一分配形态和“因果性”／463
5．原始积累论、自由时间论和黑格尔圆环体系批判(3)／465
后记／471
译后记／475 ,“日本马思主义”作为一个独立的马思主义流派，诞生于20世纪60年代。如果说马思主义研究可分为“文献学研究和文本解读”、“针对社会现实的实践性研究”这样两个方面的话，由于远离苏联意识形态的控制，日本对马思主义的文献学研究和文本解读相对自由，更接近马思恩格斯本人著作的原貌，其成果毫不逊色于掌握着原始手稿解释权的“苏联东欧马思主义”；在针对社会现实的实践性研究上，由于日本属于东方，它对马思理论的吸收和应用明显不同于“西方马思主义”，具有浓郁的东方色彩。正是因为“日本马思主义”具备这样两个特点，我们可以将它视为一个与“西方马思主义”、“苏联东欧马思主义”和“中国的马思主义”同等级别的范畴。在这里，我想对日本马思主义的形成和特点，以及我国译介日本马思主义的现状和意义作些说明，争取尽快在我国确立起一个日本马思主义范畴。 , 商业资本和国家权力去打开市场，通过产业自身的力量就开拓了靠前市场和世界市场。商品经济渗透到靠前和世界的各个角落，并把资本主义的生产方式传布到世界各地。
马思注意到了这种飞速发展的资本主义，开始改变他在二月革命之前对资本主义的理解。马思对“饥饿的40年代”进行的经济学批判集中在《雇佣劳动与资本》中，在这个著作中提出了商品论－货币论－转化论－剩余价值论－积累论这一经济学批判的基本体系，并成为其后经济学批判的基础。但是，马思在这个著作中对资本主义活力的评价过低和过窄。亦即他认为随着劳动生产力的增加，雇佣的机会不断减少，使劳动者竞相寻找雇佣机会，导致他们不得不接受低工资。同时，有效需求不断减少，生产过剩导致经济危机的到来，那个时候就是革命的机会。可是，进入50年代，以伦敦为据点，马思看到资本主义的力量比预料中深厚得多。劳动生产性提高带来的多余资本转向其他部门，特别是向生产资料部门移动，用于生产具有更高生产力的机械，其成果又被消费部门吸收。由此，资本的产业结构不断向更多的部门分化，并把这些部门纳入到再生产的结构中来。再生产结构的发展不仅把靠前市场，而且把世界市场也卷入其中。这就是目睹了英国资本主义这一实质性的发展，在开始重新思考资本主义究竟是什么，并进行深刻研究的过程中马思对资本主义的印象。
而且，面对50年代资本主义在世界的发展态势，包括马思在内的欧洲革命派还没有尽快对1848年的革命经验进行总结，1849年世界靠前次产业博览会就已经在筹划之中。
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