一建构吉登斯与马克思跨时代“对话”的可能性与必要性
二研究现状述评:以“结构化理论”为选材
三本书基本概念界定
四本书建构“对话”的基本思路
五本书的特点与不足
章吉登斯对马克思意识形态批判思想的批判:聚焦社会关系维度的直接“对话”
节吉登斯对马克思意识形态批判思想的诠释
一生产关系是意识形态纵向生成的根本来源
二“异化”催化了意识形态及其虚幻性的生成
三意识形态依靠经济权力使阶级关系合法化
四意识形态将随阶级斗争的消失而消亡
第二节社会关系:吉登斯批判马克思意识形态批判思想的维度
一马克思存在将社会关系化约为生产关系的逻辑:“对话”的核心
二所谓马克思化约逻辑的表现与理论缺陷
三所谓马克思化约逻辑的现实困境
第三节挖掘社会关系新媒介:吉登斯重构社会关系分析框架的着眼点
一强化行动者的能动性在建构社会关系中作用
二突出社会关系再生产的结构性特征
第四节“形式”方面:吉登斯意识形态批判的可能超越空间
一意识形态的媒介与载体
二意识形态的控制领域与动员路径
三意识形态的传播特征
第二章吉登斯对社会关系分析框架的重构:“知识”假设的提出
节吉登斯社会关系的分析框架:结构化理论
一结构化理论关于社会关系的若干范畴分析
二结构化理论的逻辑
第二节结构化理论关于社会关系的基本假设:“知识”的出场
一社会关系中的个人具备大量的知识
二社会关系的稳定性是一种重要的心理需求
三常识展现社会关系的恒定性、合法性与真实性特征
四社会关系借助生活常规得到顺利再生产
第三章基于“知识”媒介的社会关系:吉登斯的意识形态批判
节“知识”媒介:吉登斯对现代社会关系的关注点
一知识共享推动了社会关系的全球化和脱域
二知识不对称构成社会关系支配权力的重要来源
三知识不确定与稳定性需求导致社会关系的二律背反
第二节传统社会非物化意识形态的复苏:吉登斯的实证分析(一)
一传统的社会关系及其合法性
二宗教意识形态
三民族主义意识形态
第三节现代社会物化意识形态的生成:吉登斯的实证分析(二)
一脱域的社会关系及其合法性
二作为意识形态的货币
三作为意识形态的专家技术
第四节吉登斯对意识形态“形式”方面的解蔽:以“知识”为视角
一知识不对称构成意识形态合法性的重要来源
二常识与稳定需求共同推进意识形态的生活化
三现代知识对意识形态的巩固与消解作用同时并存
第四章回到马克思:对吉登斯所做批判的批判
节唯物史观视域下对吉登斯意识形态批判思想的评析
一吉登斯意识形态批判的理论贡献
二吉登斯社会关系维度的理论缺陷
三吉登斯社会关系维度上的误判:为马克思辩护
第二节生产关系:马克思意识形态批判维度的形成过程
一生产关系是马克思社会关系的核心所指
二马克思关于“生产关系”的基本观点
三马克思视域中意识形态的本体生成:“生产关系”的追溯
第三节马克思基于“生产关系”的意识形态批判思想
一生产关系的决定性:意识形态没有独立历史
二生产关系的前提性遮蔽:意识形态具有相对独立性
三生产关系中的利益分化:意识形态普遍形式的来源
四生产关系的实践变革:意识形态消亡的路径
第四节资本主义意识形态的话语解蔽:马克思的实证分析
一“宗教”话语下的生产关系本质
二“货币、资本、工资、利润”话语下的生产关系本质
三“自由”与“公平”话语下的生产关系本质
第五章马克思与吉登斯意识形态批判思想的综合分析:立足社会关系维度的间接“对话”
节社会关系:两者意识形态批判基本维度的“对话”与分析
一两者社会关系核心范畴的比较
二马克思的“生产关系”与吉登斯的“知识”媒介关系
第二节两者意识形态批判思想的“对话”与分析
一意识形态批判的基本领域
二意识形态批判的媒介支撑
三意识形态的建构主体与合法性来源
四意识形态的动员路径与表现形式
五意识形态的消亡与批判的核心
第六章吉登斯与马克思的跨时代“对话”对中国主导意识形态建设的启示
节两者“对话”对中国主导意识形态建设的理论启示
一巩固“内容”研究增强对马克思主义的理论自信
二拓展“形式”研究增强马克思主义的包容性
第二节两者“对话”对中国主导意识形态建设的实践启示
一借助“社会关系”维度培育社会主义核心价值观
二借助“知识”视角再建主导意识形态认同与人际信任
余论“对话”之后值得进一步研究的问题
附录
,本书以“意识形态批判”为研究平台,开启了卡尔·马克思与安东尼·吉登斯两位跨时代人物的“对话”,旨在进一步确证马克思主义理论的彻底性和科学性,挖掘新时代马克思主义意识形态批判思想的理论生长点,更好地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。,
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