宋代文学研究年鉴.2010-2011

内容简介

《宋代文学研究年鉴（2010-2011）》主要内容包括：第七届中国宋代文学学术研讨会开幕词、宋代文学学会第七届年会暨宋代文学学术研讨会会议综述、2010年词学学术研讨会开幕词、2010年词学学术研讨会综述、唐圭璋先生诞辰110周年暨词学研究研讨会综述、李清照辛弃疾暨词学学术研讨会总结等。

目录

统计分析
2010-2011年宋代文学研究论著的统计分析
会议追踪
第七届中国宋代文学学术研讨会开幕词
第七届中国宋代文学学术研讨会闭幕词
宋代文学学会第七届年会暨宋代文学学术研讨会会议综述
2010年词学学术研讨会开幕词
2010年词学学术研讨会综述
唐圭璋先生诞辰110周年暨词学研究研讨会综述
李清照辛弃疾暨词学学术研讨会总结
“纪念陆游诞辰885周年暨陆游与鉴湖研讨会”综述
实证与理论并重严谨与灵动共存——纪念陆游诞辰885周年
暨陆游与鉴湖研讨会学术总结
“中国宋代地域文学研讨会”综述
届中国文学地理学暨宋代文学地理研讨会会议综述
纪念辛弃疾诞辰870周年“辛弃疾与词学：学术论坛综述
铁板铜瑟继东波自在当行步词坛-2010年纪念辛弃疾
诞辰870周年“辛弃疾与词学”论坛纪实
研究综述
2010-2011年宋词研究综述
2010-2011年宋诗研究综述
2010-2011年宋文、宋代小说研究综述
2010-2011年金代文学研究综述
专题讨论
百年词坛研究的概况及展望
唐宋词的研究体系与研究现状
宋词繁荣原因研究综述
半个世纪以来岳飞《满江红》词争鸣述评
海外概览
韩国近50年来词文学的研究状况
论文摘要
语录体与宋代诗学
宋代的驿递制度与文学传播
宋代的“互联网”——从题壁诗词看宋代题壁传播的特点
……
新著选评
学者研究
沦著索引

摘要与插图

第二，由于作者长期研究文化学，所以本书的第二个特点是从文化学角度对词学的整体研究，而不单纯从文学角度研究，这构成了本书的宏大的结构。全书分十个章节，从敦煌曲子词开始，到宋季风雅词结束，每一章节中，文化的阐述都占了重要的位置。第一章论燕乐之起与敦煌曲子词，对燕乐之起作了文化的探究，同时对敦煌曲子词梳理了它的文化内涵a第二章论唐代文人词，先论文化之变与盛中唐文人词，分论盛唐的宫廷文化产生了盛唐词，中唐的多元文化产生中唐词，以及刘白词与士大夫文化的关系，接着论晚唐的进士文化与晚唐文人词。第三章论花间与南唐词的不同艺术走向与文化的关系，从雅乐衰而燕乐传，君主喜好文艺、善待文人，经济繁荣、热衷享乐三方面论五代歌词繁盛之由，论《花间集》的主要题材与文化成因；接着论述南唐不同于西蜀的宫廷文化。第四章论北宋前期词多元多向发展，认为士大夫文化此时形成，真正士大夫词当属于北宋，成于晏欧。此期的大词人柳永善写羁旅行役，长于讴歌太平，又具“宋玉情结”，有“唐人高处”；更以代表市井文化的青楼艳歌知名，“孰骰从俗”而长于叙事，“铺叙展衍，备足无余”，是慢词的创调名家，善于熔情人景，具有“上承飞卿，下开金元”的词史地位。第五章论北宋中期词与苏轼的拓展，围绕着变法发展出的政党政治影响到当时的文化，士大夫文化对此期词的影响主要有三：其一是感叹“飘零官路，荏苒年华”，又努力化解思想的矛盾，体现了雅俗结合的创作思想。其二是苏轼代表了“士大夫之词”的完成，他将歌者之词变为诗人之词，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，吟咏情性，寓意高远；他对词坛的变革主要是“以诗为词”，题材上“无意不可入，无事不可言”，风格上“刚亦不吐，柔亦不茹”。其三是秦观有独到的“词心”，他受累于党争，又“情钟世味，意恋生理”，将“身世之感打并入艳情”。第六章论北宋后期词的发展与集成，也就是论徽宗朝的词人。苏门外围词人渐见艺术之变，周邦彦知音律、善制曲，言情体物，穷极工巧，长于铺叙，重视法度，所作具有开阖动宕、回环往复之妙，善于以六朝小赋与唐诗人词，风格富艳精工，集北宋词艺术之大成。这一章对徽宗朝的文化对词的影响展开不够，从文化角度看，是一小小的瑕疵。第七章论南渡词及其因革变化。靖康事变促使了南渡词之变，多表现真情，感慨悲凉。待到绍兴和议签订，高宗“中兴”局面形成，则有“复雅”之倡，供奉之作亦见。第八章论辛弃疾及辛派词。
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