内容简介
《一世朗润:明瓷》由郑云云编著。
明代中国,出现了中国近代文明的曙光,涌动出商品经济的活力;明瓷在景德镇的崛起,便是在这样的基础上,集岁月之大成,在一代代工匠的手中越来越成熟地发展,渐入佳境,成就了中华民族文化的大雅之音。尤其是青花瓷,以一种豁达沉静宽广的美,让人类能够在各种险恶、各种焦躁中感受到天空的亲切和土地的分量。唯有青花真国色,在明朝深厚的文化背景下,中国瓷器,成为西方人眼中现中国文化的载体。
目录
引子
皇家与民间
洪武——朱元璋与御窑厂初建之谜
战事未定,朱元璋为什么建御窑厂
珠山之上,朱元璋让御器厂气宇轩昂
永乐——瓷塔、郑和与朱棣
朱棣的抱负与一代王朝
南京瓷塔——奇迹是怎么发生的
郑和与青花瓷
宣德——皇帝的艺术情趣与官窑烧造
明宣宗的浪漫才情之果:宣德炉,宣德窑
震古烁今看宣窑
成化——黄金紫玉看斗彩
明宪宗——唯美艺术的痴迷者
成化斗彩——霞起赤城春锦列
清雅如兰——吴吴十九
民窑奇葩——崔公与周公
知其味而溯其源——宋应星与《天工开物》
颜色釉——日生紫海瑞光腾
青花料的演变与传奇
官退民进——唯有青花真国色
明代青花的装饰题材
动植物图案——展示传统文化因子
青花人物——从神话典故到社会生活
青花山水——沉净世俗心境的天国
青花花鸟——日日可见的生灵诗境
风情与习俗
明代景德镇的瓷业风光
的瓷业崇拜与习俗
白土业——重重水碓夹江开
匣钵业——“出得世好余晃里,学得艺好匣钵厂里”
挛窑业——从槎窑到柴窑的进化
世操此业的魏氏砌窑
柴窑——神秘而的镇窑
满窑与烧窑——火眼金晴看碧姻
圆器与琢器——到手坯成宛转看 出手坯成板上铺
圆器老板当老板
琢器业——被颠覆的瓷罐命运
彩绘业——红店的出现
古代物流业——九域瓷商上镇来
展现东方之韵——明瓷的对外传播
明代瓷器输出的四种途径
东南亚地区:从马六甲古城到越南的“景德镇”
东亚:从朝鲜李氏王朝到日本的伊万里窑
西亚:是什么打动了异乡人的心
非洲:拉穆群岛的“中国情”
西方:中国瓷器从王室走向民间
后记
主要参考书目
摘要与插图
正统八年,大权落入宦官王振之手,朝纲散乱,“土木堡之变”时,朱见深的父亲明英宗朱祁镇在与蒙古瓦剌部的交战中被俘,一年后释回即被软禁。此时皇位早已被英宗之弟,也就是朱见深的叔父占据,年号改为“景泰”。朱见深的太子之位也随即被废。八年后英宗复位,改号“天顺”,史称“夺门之变”,十一岁的朱见深又重新成为太子。
正统与景泰年间,因为政局动荡,也影响到景德镇官窑的烧造。因为鲜见此一时期的官窑瓷器,后人论瓷史时谓之空白期。其实,这是不准确的,因为这一时期的民窑十分发达,留下了不少传世之作。
“土木堡之变”时,朱见深才两三岁。一位十九岁的宫女万贞儿被太后派来照看他。从此,不论宫廷争斗如何无情,万贞儿始终跟随并忠心地保护着这个孩子,在朱见深人生中暗的岁月里,万氏一直守护在朱见深身边,始终如一,不离不弃,看着他从幼儿成长为少年,从囚徒之子复为太子。直到有一天继承了皇位,成为明宪宗,即百姓所说成化帝。’成化元年属鸡年。鸡是吉祥的化身。成化官窑从此创制出一样历史留名的新瓷种:青花斗彩鸡缸杯。此种小杯无把手,外形如小小浅水缸,上绘母鸡与鸡雏。我翻阅了所见到的所有史料,无人解释成化帝为何会让官窑创烧出这种小小的鸡缸杯。传说,万贵妃一直喜欢用这种杯子喝茶。
它会不会是成化帝送给万贵妃一生的礼物?在成化帝柔弱的内心里,万贵妃就像母亲一样,护卫了年幼无助的他。
当上皇帝的这一年,朱见深十七岁。从此,他把他一生的爱情,始终如一,不离不弃,都送给了年长如母亲般的万贞儿。即使她没能生育皇子,即使她已经年老色衰,即使她为保卫自身的利益做下不少伤害皇室利益的事情。
史书上记载,万贵妃是一个很歹毒而又意志力坚定的人。成化帝娶皇后吴氏34天后,吴氏就被她赶走。她有了权力以后,勾结宦官,戕害每一个怀了身孕的嫔妃。任何嫔妃只要跟皇帝怀有身孕,不是被流产,就是连母亲都身亡。
在封建时代,帝王没有子嗣,王朝何以承继?所以皇帝无子是头等大事,大臣们忧心如焚,纷纷上书希望皇上远离万贵妃。可皇上却回答说“此乃朕之私事”。性格柔弱的成化帝,在这一点上却很顽强。
不过,内心里,他还是渴望能有儿子的。
成化十一年,宦官张敏在给成化帝梳头时,听见皇上深深叹气,随后下决心将一个隐藏了六年的惊天秘密告诉了皇上:六年前成化帝曾经临幸过一位纪妃,纪妃把儿子生下来后一直藏在后宫。成化帝大喜,下令要见儿子。关于这一段史实,《明史·纪太后传》中有这样生动的描述:“妃抱皇子泣日,儿去吾不得生,儿见黄袍有须者,即儿父也,衣以小绯袍,乘小舆,拥至阶下,发披地,走投帝怀,帝置之膝,抚视久之,悲喜泣下日,我子也,类我。”当成化帝抱着藏于深宫,从未理过发而长发拖地的小儿子摸了又摸、悲喜交集地说“是我的儿子啊,多么像我”时,悲剧已经拉开了帷幕:一个月以后,纪妃被毒死,宦官张敏也自杀了。
五个月以后,成化帝宪宗立太子弘治。
每每读到那些惨烈血腥的宫廷故事,我都百思不得其解:以中国文化的博大精深,以产生过尧舜理想传说的皇天后土,几千年来怎么就走不出这种不合理的政治格局呢?凭良心说,那些极有个性的皇帝并非天生就是昏君,有些女人也不是天生就是恶毒。如果不是制度使然,他们的一生,可以是另外的样子。
成化二十三年(1487年)春,万贵妃患暴病身亡。宪宗伤感,辍朝七天,并违反祖制,将万氏安葬在十三陵陵区。按照明朝的制度,只有皇帝和皇后死后才能葬于天寿山陵区,像万贵妃这样的妃子只能葬在西郊的金山。今天在定陵西南约两公里处