设计修辞法

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内容简介

次公开日本设计大师黑川雅之的设计论文,《设计曼陀罗》的姊妹篇!
  50件作品对50个关键词,探寻设计的意义!

目录

 
3601模糊/有机硅塑料净水罐
多重价值交错并存,孕育价值矛盾共存的美学意识。纠结中彰显模糊魅力。
破灭/天地庵
破灭赋予生命诞生的瞬间。超越单纯的和谐与设计技巧,磨砺生命的跃动。
无序/调式系列"餐巾环"
人类平静外表下潜藏着毁灭与混沌的冲动,这是人类作为生物所生俱来的情感,而美的深意即在此。
偶然性/铅制挂表
勇敢地积极地投身于偶然的原始3601模糊/有机硅塑料净水罐
多重价值交错并存,孕育价值矛盾共存的美学意识。纠结中彰显模糊魅力。
破灭/天地庵
破灭赋予生命诞生的瞬间。超越单纯的和谐与设计技巧,磨砺生命的跃动。
无序/调式系列"餐巾环"
人类平静外表下潜藏着毁灭与混沌的冲动,这是人类作为生物所生俱来的情感,而美的深意即在此。
偶然性/铅制挂表
勇敢地积极地投身于偶然的原始之海中,将碰触真实和自然的哲理。
戏法/象的小椅子
有时让人无端地相信,有时又会辜负人们的期待。它不是一种真实的表现手法,
其表象甚至扰乱人的感知,如同"骗局"。
数学形态/GOM系列"镇纸"
设计常常会呼应数学形态或自然形态。
两性兼有/GOM系列"笔盘"
不再将阴与阳、黑与白、男与女进行融合而是使之共生。
相对于融合创造的同化,倒不如保持矛盾膨胀的状态,携手共存。
素材感觉/混沌&佛陀
视觉感知总是不足的,我们需要用全身的感知器官去接受事物。同时将事物的存在信息传达给人。
身体感觉/CITYBUGGY
从现代社会人们过分强调视觉的怪圈中解脱出来,
凭借触、嗅、听、味以及无法分割的全身感觉去感受。
记忆与梦想/吟酿酒杯
现代人心中往往怀揣着对过去的追忆和对未来的憧憬。而人就生活在这种永无终点的过去与未来之间。
生命体的触觉/MONONOB
将"物"这种知性产物拉近到与自身相同的生命感觉中。
意在通过感触人与物之间的偏离,重新回归生命体的触觉。
恋物情结/饰"P+G"
以人与物本质上的差异为前提,恢复彼此间的情感纽带。
手心的感觉/数码相机"Caplio"
将触碰得到的感知凝聚在手心。凭借这种感觉引导出人与物的关系。
自然的模仿/新凑游艇俱乐部会所
人类在毁灭自然规律的同时,也在模仿自然界中的绚烂之美。
人们明知无法再现自然之美,但又深陷其中难于自拔。
灯光/家具品牌DOMANI
灯光并非照明,它是人类基因中对火焰的记忆,是胸中感受到的温热。
转换/水龙头"Radia"
具有不同含义的材质与形态逐渐变化,并赋予其连续性。
内涵丰富的极简主义/手表"KIRI"
删减使内涵变得丰富。简洁的同时,同样注重细节,由此显出质感的坚实与细腻。
负创作/之床白日梦
较之未经删减的烦琐设计,删减后略显沉默的设计更能激发接受者的想象力。
逆光/水仙的浴槽
光为影而存在。明亮背景下看到的景物,往往周边熠熠生辉,其本身并不十分真切但却彰显华贵、
黑色豆腐/桌上容器"土"
在了解豆腐所具有的之美的同时,交织出为之神往与拒之于千里之外的复杂情感,
形战旨在逃离成形秩序的美学意识。
原型/眼镜HK系列"喋喋不休"
原型这一表现方法在于并非刻意制作而是任由形态自生
将事物的存在形态向着略有期待的方向进行引导。
环境与物/南袖嘹望台
以人为参照进行思考的两种存在形式。
由外来看,将人"覆盖其中的环境"对人来说则是"对象之物"
素材的记忆/箱灯
形状记忆即使消失,素材记忆也会化为全身的感觉留在心晕。将积蓄在素材中的记忆誊写到物中。
椭圆/

摘要与插图

35虚无
  所谓生生不息,无论是人类还是自然,所有的生命都将经历诞生、发育、死亡的过程,而这种生命的轮回在日本人的审美意识看来则是一种美。体会并享受着季节的变化,珍惜料理食材食用的时期,把对即将到来的季节的期待和对过去季节的思念写进诗朗诵,日本人的审美意识中对变化以及消逝的美敏感,而这种对美的强烈意识则体现在衣服、建筑以及生活的每一个角落。
  在日本人的观念中,死并不是生的失败,而是生的另一种存在形式。生没有开始,也没有结束,但却与死连接,进而缔造新的生命,人们用全身心来感受着这一宇宙中的规则,也同时与宇宙融为一体。
  与此相对,西方文化则强调对事物的憧憬,因而不具备诞生日式审美意识的土壤。西方审美意识的发展促进了石结构建筑以及砖结构建筑的发展,他们将人类看作是与自然对立的生物,想象是左右自然界的,虽然现代科学技术也因此得以发展,但这种意识产生却是与自然敌对的文化。
  可以说,日本文化与西方文化则呈现相反的理念。日本住宅为木造结构,虽不坚固,但强调与自然融合的流动性。在茶室建筑物中,连室外的庭院都算作是室内空间。也就是说,庭院也是茶室的一部分。如此用纸、土、木头、竹子建造而成的日式房屋原本也是自然的一部分。
  曾经的大城市江户(注:现东京市)曾经多次遭遇火灾,但却从未想过放弃木造建筑。甚至将火灾作为再次点燃江户之华的一个过程。
  日本人的内心深处无论是对人生,还是对生活,都抱有一种假设的态度。而对人类和自然的死、坍塌、演变等过程,已经成为一种如信念般根深蒂固的美学意识。
  不追求价值,而爱恋舒适感觉的日本人不仅惜爱薄命红颜,而且怜爱凋落的樱花。在日本人的审美意识中,虚无的美也是一种脆弱的美。这正与近代主义和强调近代美的价值观,追求生命永恒持续的思想相反,强调脆弱之美。希望这种思想不局限于日本,还可以传播到世界各地。
  照明设备“风”
  为了在巴黎举办的“日本设计”展会中展览,我设计了图示作品。起初我计划将其设计成手提包,但由于没有实现,于是便用在了展会中,其后此设计得以生产,出现在了市场中。我在设计此作品时想到的就是虚无的美。这是日本独有的审美意识,是对消逝的美的一种体悟。,我将此作品取名为“风”,与此同时,我将名为“土”的南部铁器制成的小箱配成一个组合,将其作为风和土的设计出品。土是农民种地的力量,而风则代表着飞舞交错的自由。而风正好体现了与风的“虚无”相对的印象。
  ……
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