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内容简介
娘本是唐卡艺术代表性的画师之一，也是非物质文化遗产项目热贡艺术代表性传承人。他的作品色彩绚丽大方，画面构图精细复杂、画面人物神态生动。唐卡作品《护法金刚》《四臂观音》等被中国美术馆、中国国家博物馆等收藏。
娘本对于热贡唐卡艺术的发展不仅得益于恩师夏吾才郎大师的真传，更有赖于他对传统的尊重与深研，以及对于汉族工笔画、唐卡其他画派技法风格的学习、吸收，并且弘扬热贡艺术特点、兼蓄众家之长，使古老的传统艺术焕发出新的活力和风貌。
虔修善行、朴实无华，娘本以坚定的信力守护着热贡唐卡艺术，他似乎生为唐卡，一心致力于这朵梦想之花的绽放，在工艺之路上继续描绘着崭新篇章。
目录
总 序 张道一
前 言 唐克美
第一章 大师生平
第一节 画乡底蕴
第三节 求索精研
第六节 大师印象
第二节 名师点化
第五节 传承技艺
第四节 事业初成
第七节 梦想之地
第二章 大师技艺
第一节 唐卡绘制技艺
第二节 绘画唐卡的种类
第三节 热贡唐卡艺术源流
第四节 砺艺修心——娘本的唐卡绘画技艺
第三章 作品赏析
第一节 卓然成就
第二节 写意传神
第四章 大师语录
第五章 艺术评价
第一节 『高原奇葩』的坚守者：娘本
第二节 传承庄严精美的藏文化
第三节 热贡唐卡艺术的执著守护者娘本
第四节 娘本： 中国唐卡大师
第五节 娘本： 醉心于传统技法的唐卡大师
第六节 热贡唐卡的传承人——娘本
第七节 致力于热贡艺术传承的唐卡大师— 娘本
第八节 热贡奇葩在草原上绚丽绽放
第六章 大师年表
后 记 吴 南
参考文献
摘要与插图
二、红唐（一）《文殊菩萨》（图3-10）
尺幅：高95厘米，宽62厘米；创作年代：2000年
文殊菩萨又称文殊师利菩萨，梵语称曼殊师利，译为妙吉祥、妙音、普、濡、敬等，藏语称“蒋木巴尔扬”；八大随佛弟子之一，集诸佛智慧于一身，在诸菩萨中，号称智能第一。据《大佛顶楞严经》记：文殊师利菩萨是过去“龙种上尊王佛”，故又称“文殊佛”，密号吉祥金刚或般若金刚。
藏密极为尊崇文殊菩萨，本体名阿热巴札（又作阿喇巴乍），文殊师利菩萨有诸多变化相，如：孺童文殊、语狮子文殊、语王文殊、白文殊、黑文殊、橘红文殊等。
修持文殊法，可得聪辨，知诸法真义，消痴愚、喑哑诸障。画面中主尊头戴五佛冠，象征五方佛之五种智能，顶束发髻，左右各三绺法垂于肩；天衣锦裙，珠宝、璎珞象征报身圆满；右臂上扬，手挥般若焰剑，象征断一切无明、愚昧、昏黯；左手当胸结转印，拈青莲茎，莲茎延左臂上起，花开左肩侧，莲花托起般若波罗蜜多梵匣，象征般若智能浩瀚如经典；结金刚双跏趺坐于莲花日轮上。布局丰满灵动，通过天地间众多人物参差、比例的变化，形成地阔天旷之势，借助留白营造空间感；以线条和晕染产生立体效果，充分表现物象富有张力的动态与质感；通过人物肌肤、头发、五官等处的颜色变化对比，使画面更具生趣；装饰运用贴合主题、恰如其分；图案精致，聚散点缀，凸显画面优美生动的艺术特质。
（二）《阿弥陀佛极乐世界》（图3-11）
尺幅：高94厘米，宽140厘米；创作年代：1991年
在阿弥陀佛净土，唯有开悟者存在，无六道众；法王是虔诚弘法者，无世俗国王；以超凡智慧为光，无日夜之分；以黄金宝石为地，无土石；以菩提树为林，香气充盈；以禅定为食，无世间食物；以八功德甘露为水；以智慧灯为火；以莲花出生替代世间出生；皆安住于寂静，无堕地狱之险。作品气势雄伟宏壮，主尊突出，人物主要分布于画面中下部，结合建筑格局，产生较强的空间透视效果；深蓝色的天空背景，增加了佛国大千世界的空灵玄奇；罗汉、比丘、上师等肌肤的白色与背景颜色形成明丽中的反差，增加了画面的生动性和平衡协调；装饰繁丽，运用八吉祥等图案，与其他装饰纹样错落铺排，缜密有序，恰当地烘托了佛国利乐有情的气氛；大量的精美图案表现出衣服、建筑等的富丽堂皇，展现出梵境之非凡气象；在云、莲、花、树等处施以晕染，产生多维视觉效果，增加了空间层次感。