人类大家庭:长期失去联系的表亲--灵长类动物学历史的透视

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内容简介

这不只是一部灵长类动物学的史书。它不仅阐述了人类对非灵长类动物的认知历程:古代世界的猴神和中世纪的“猿”原来是我们的“表亲”。作者还把历史看作是被一系列革命所分隔的过程:亚历山大征服年代、牛顿年代、法国大革命时期等,每一次革命都是引发人们对于非人灵长类动物认识上的颠簸,产生新的震动,展现了欧洲科学发展的基本路径与段落。它所谓西方生物学之精要缩影,是一部科普读物和专业参考用书。其雅俗共赏的诙谐幽默笔调与丰富确凿的科学史料融会贯通,感染力与渗透力很强。

目录

目 录
?世界生态人类学译丛? 总序(罗康隆) i
序 v
致谢 vii
第1 章 黑暗之心 1
1?? 1 查理??马洛在欧洲 2
1?? 2 查理??马洛在非洲 6
1?? 3 查理??马洛在南半球 10
第2 章 猴神 12
2?? 1 青铜器时代的猴 14
2?? 2 迦太基人的幕间短剧 18
2?? 3 古典时期的灵长类动物 20
2?? 4 印度人所知道的 30
2?? 5 学名含义溯源 32
2?? 6 收场故事: 俄狄浦斯(Oedipus) 和斯芬克斯 33
第3 章 灵长类动物的复兴时代 35
3?? 1 动物寓言之艺术 35
3?? 2 走进猴群时代 38
3?? 3 过渡期: 格斯纳所描绘的猿猴世界 47
3?? 4 进入真正的猿类时代 52
第4 章 林奈的“异端” 学说 60
4?? 1 旧传统的谢幕人 61
4?? 2 新人 71
4??批林奈学者 87
第5 章 探险家的时代 93
5?? 1 有趣时代的法国灵长类动物 93
5?? 2 横跨莱茵河的地理学和自然哲学 104
5?? 3 不列颠的灵长类动物: 集邮者会弄得你无所适从 109__5?? 4 屠杀我们的亲戚: 119
5?? 5 灵长类动物拥护进化 124
第6 章 丛林蔓道与学府术坛 131
6?? 1 灵长类学领域国家优势的终结 131
6?? 2 诡异的哺乳动物学 135
6?? 3 大猩猩?巨龟及意想不到的财富 140
6?? 4 主分派学者 143
6?? 5 灵长类行为学起飞 145
6?? 6 我们正要说时? 却被无礼打断 149
6?? 7 融合: 现代灵长类学的诞生 151
6?? 8 灵长类行为学的第二次革命 156
6?? 9 灵长类学的未来? 159
第7 章 我们的表亲 162
7?? 1 猿的语言 164
7?? 2 猿的心智 167
7?? 3 猿的权利 169
7?? 4 猿的分类 170
结语 保育危机 173
注解与参阅 179
参考文献 190
译后记 201

摘要与插图

第1章 黑暗之心
我本人对非人灵长类动物的冒险探寻,受约翰?史密斯?黛安,以
及无数没有留下姓名的人的影响?在维龙加?塔纳河和苏拉威西岛,灵
长类动物总使人着迷,赋予人幻想?
约瑟夫?康拉德的小说《黑暗之心》出版于1902年,我们可以从两个层面
去理解和欣赏?它是主人翁马洛进入被称为“刚果白由邦”(实际上是比利时利
奥波德王的私人封地)中心地带的一本游记,由此次揭露了在那里持续发生的
剥削和人权滥用?同时,那也是深入人类灵魂的一次游历,是对人类心灵深处隐
匿的黑暗的一次探究?
乔治?巴萨拉于1967年把西方科学向其他陆地传播的过程分为三个阶段?
先,科学研究是欧洲人对外探究的延伸性T作?在这一阶段,欧洲科学家要么
快速游猎一个新的区域,离开时随身带着赃物,要么就端坐在家里等着探险家们
把标本送上门来(这年头,科学家非“他”莫属)?其次,“殖民地的科学”I
现了?西方的科学传统被移植到新的国家,但已经被实际生活在那里的人们(移
居者或本土居民)所运用和传习?,一个独立的科学传统建立起来,也就是
说,科学被内化了?(或许,当内化的科学传统本身被输出的时候,我们可以把
它称为科学传播的第四个阶段?如今,哪个国家的科掌?美国!那么科
学是在那里诞生的吗?不!)
直到,灵长类学似乎大都还限于第一个阶段?像任何一位善行①的人类
学家一样(大多数灵长类学家也一样善行),灵长类学家要么从探险家那里接收
信息和标本,要么背着照相机和望远镜去野考,观察记录灵长类动物,然后离
开?一般来说,灵长类动物的柄身之处就是灵长类学家暗的地方?就像康拉
德小说里的查理?马洛一样,灵长类学家陷入陌生领地,离他的(偶尔她的)
目标越来越近,直到遇到库尔兹先生?小说中,马洛一路赢得了其他背井离乡的人们的信赖和对他这个神秘人物的钦佩?但是,当快到达他的目的地的时
候,他发现库尔兹先生对象牙贪婪得发了疯,像个魔鬼,阴险邪恶?
我感觉人们对于灵长类动物学的追求是一种内在的追求?我们对与我们相貌
相似的人着迷?我们渴望通过他们找到有关我们白己的东西?我们是马洛,不是
库尔兹?我们要冒险进入未知领域,名副其实做个像马洛一样的人?然而,库尔
兹离我们并不远?当心!
我个人的旅行始于5岁,那时我祖父送给我一本有关动物的书?
1.1 查理?马洛在欧洲
“你对大猩猩感兴趣吗?”约翰?纳皮尔问?我感兴趣!“英国博物馆收藏着
几百个大猩猩的头骨”,他告诉我,“这里是我和普鲁所做的卡片目录?想必其
他国家也有100多个?研究大猩猩的分类已有30多年?我这么想,你用这么多
年累积起来的大量材料,能够比前人对任何有关灵长类动物的研究做得更为精
细?那么,有趣吧?”
我刚刚获得伦敦大学学院人类学理学学士学位?人类学,感觉是介于文科和
理科之间的,如果你学人类学,你可以拿文学学士学位,也可以拿理学学士学
位,全看你参与的是什么样的A级科目?我参与的A级科目主要是科学主题,
所以修完人类学课程后我混了个科学家的美名,而其他大多数同学参与的足他们
所擅长的艺术性的A级科目?我们所有的同学学的课程其实是一样的(那时候
你没有任何的选择).但他们拿到的是文学学士学位,而我却获得了理学学士
学位?
他们大多似乎渴望成为社会人类学家?他们兴趣的是礼仪和宗教?聘礼
的效用,以及卢格巴拉族的巫术?我却另类,对灵长类和人类进化感兴趣?事实
上,那时候我是的体质人类学苗子?的确,我希望得到理学学士学位,
也似乎是适当的?
奈杰尔?巴尼科是一位体质人类学
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