术道:中国历的谋略

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内容简介

人生在世,每时每刻都离不开与人打交道,待人处世与每个人的关系,犹如鱼得水一样,须臾不可分离。然而,世事如井水,如何探得其中深浅,达到如鱼得水的境地,却需要下一番工夫。俗话说:世事洞明皆学问,人情练达亦文章。就是其中一个深知的处世哲理。  学习那份睿智,那份高瞻远瞩,只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福,充分实现自我的价值,这是现代人要成功所的。思路决定出路。  本书介绍了博弈术、韬晦术、立威术、鉴人术、统战术、全身术、突围术、平衡术等中国历的谋略。  本书是作者继《局道——中国历的博弈术》之后的又一本精心之作。千古之谜,烛影斧声。这部著作使你深谙为人处事的技巧和的谋略。人生在世,每时每刻都离不开与人打交道,待人处世与每个人的关系,犹如鱼得水一样,须臾不可分离。然而,世事如井水,如何探得其中深浅,达到如鱼得水的境地,却需要下一番工夫。俗话说:世事洞明皆学问,人情练达亦文章。就是其中一个深知的处世哲理。本书介绍了博弈术、韬晦术、立威术、鉴人术、统战术、全身术、突围术、平衡术等中国历的谋略。

目录

序言
第一章 博弈术——愉悦的冒险游戏
第一节 强弱,不是宿命是选择
第二节 搞好你的根据地建设
第三节 人为上,人心为上上
第四节 古典智慧解码
第二章 韬晦术——把握进退的智慧
第一节 低调就是爱自己
第二节 想成功就要能屈能伸
第三节 退一步,是为了亮剑
第四节 切忌把精明写在脸上
第五节 请别人来约束自己
附录
第三章 立威术——很好很强大
第一节 一切从营销自己开始
第二节 沧海横流方显你的本色
第三节 神秘感也是种威慑力
第四节 犯强汉者,虽远必诛
第五节 气势决定格局
第四章 鉴人术——看清你身边的人
第一节 向上发展,在于老板的挑选
第二节 不经意间本质
第三节 基因断人法,八九不离十
第四节 第一印象不可忽视
第五节 识人要术概观
第五章 统战术——铸造你的“狼群”
第一节 团队!团队!
第二节 培养你的结交能力
第三节 有容乃大——包容的智慧
第四节 你不可不对付的小人
第五节 投资人情,一本万利
第六章 全身术——每个人的无间道
第一节 求人不如求己
第二节 杂食动物更容易生存
第三节 心有多大,作为就有多大
第四节 谋,要谋得长远
第五节 别去动太危险的奶酪
第七章 突围术——出来混,也可以不还
第一节 关键时刻要有决斗的勇气
第二节 该舍弃的时候就舍弃
第三节 爆发你的小宇宙
第四节 突围的技巧
第八章 平衡术——在A与-A之间
第一节 一个太子是幸福,两个太子是灾难
第二节 无处不在的制衡困境
第三节 圆润变通才能事事完满
第四节 在旋涡中做永远的赢家
第五节 从均衡走向新均衡

摘要与插图

第一章 博弈术——愉悦的冒险游戏
  博弈在西方词汇中译作Game,即游戏的意思。博弈所研究的是多个聪明人如何在一起玩“游戏”的。简单地说,博弈就是研究如何用的代价获得收益的一种策略。翻开史书,你会发现里面充满了博弈;而我们的人生其实正是一场接着一场的博弈。通晓了博弈论,我们就获得了又一把解读历史的钥匙;通晓了博弈论,可以使我们变得更聪明,有助于理性决策,有助于我们的成功。
  第一节 强弱,不是宿命是选择
  杀母立子,说起来这是~种极为残酷的博弈,接地体现出利益的巨大驱动与博弈的冷酷无情。想出这种办法的人是汉武帝。这位既雄才大略又残忍暴虐的皇帝很容易让人联想起之前的秦始皇,而他们也确实常常作为“秦皇汉武”而相提并论。这两个人同样是少年即位,同样从父辈手中接过王位或者皇位,然后又兴致勃勃地把接到手的江山重新打理一遍,开疆拓土,建立起属于自己的崭新帝国。在对臣子的处理方式上,前者进行了的焚书坑儒,后者的文臣武将们则经常碰到宫刑或者灭门的遭遇。在家庭关系上,前者身边没有留下任何关于婚姻和个人感情的记录;而后者身边虽然有陈阿娇、卫子夫、李夫人和赵钩弋这些皇后妃嫔,也曾有金屋藏娇的荣耀和怀梦草的传奇故事,却大多难逃深锁长门的冷遇,甚至像赵钩弋那样,作为儿子登基前要的祭品。
  汉武帝刘彻的内心深处可能总潜藏着严重的不安全感,这种不安全感遇到他的帝王身份和暴虐性格,产生的就是一场场血雨腥风。在别人的离间之下,太子刘据和卫子夫被迫自杀,事后追悔莫及的刘彻只能立赵钩弋所生的幼子为太子。但由于害怕出现母后临朝控制大权的局面,他决定赐死钩弋夫人,为儿子未来的即位之路扫清障碍。于是赵钩弋就成了这种对策下的第一个被害者,而她幼年失母的儿子当然也是受害者之一。有着同样遭遇的是北魏王朝的皇帝们,这个由鲜卑人建立的王朝在汉化的道路上学来了许多的经验,同时也学来了这个残酷的对策。其实在汉武帝之后直到鲜卑政权建立之间的几百年间,杀母立子并没有被当做某一个王朝的固定政策延续下来,从古至今,只有拓跋鲜卑将它当做一项国策。
  当然,拓跋鲜卑实行这样的国策,在当时也确有其理由。在他们的早期部落时期,经常采用政治联姻的形式,把两个部族联系在一起。可想而知,这样的结果就是领及其妻子各自拥有一方强大的势力,分庭抗礼,理所当然会限制领的权力。于是为了获得的大权,不至于处处有人掣肘,领就会在培植起自己的势力之后杀死妻子以及妻族中有实权的人物,将大权全部操纵在自己手中。
  而制定这项政策的北魏道武帝拓跋珪之母来自贺兰部,这也是一个强大的部族,当时拓跋珪只有6岁,还是代国的王子时,强大的前秦击败了代国的军队。在一片混乱中,拓跋珪的父亲、代国国王拓跋什翼犍、拓跋畦的母亲贺氏和拓跋珪等王族纷纷逃离家园。但在逃亡的路上,拓跋什翼犍的另一个儿子定君突然发难,他杀死了自己的许多兄弟,又打算向其他人动手。在这个危急时刻,贺氏在贺兰部臣属们的支持下决定先发制人,她把拓跋什翼犍抓了起来,以拓跋珪缚父请降的名义向追来的前秦军队申请投降,希望获得他们的保护。这件事情给童年的拓跋珪留下了很深刻的印象,成年之后,他所娶的妻子又来自强大的独孤部,这让他逐渐感到母亲和妻子背后的势力是对自己权力的威胁。由于本来就有清除妻族势力的传统,再加上拓跋珪童年的心理阴影,在借助她们的力量登上皇位后,拓跋畦却决定防患于未然,先杀死长子拓跋嗣的母亲、来自独孤部的刘贵人,消除母后势力可能带来的影响。
  从此之后,杀母立子成为
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