内容简介
《和谐管理之道》捧在手里是厚重的,读来却不觉沉滞——作者在学术行文的河流中,不时闪现文学的浪花,诗意的辞章和段落,仿如珠玑般散落书中,给人以生动优美、典雅清新的阅读美感。管理需间道。这本书以《和谐管理之道》命名,不仅简洁了然,而且道出了管理学的真谛。和谐之精妙,管理之精道,尽在书中。
目录
引言 和谐管理之道,道
一、人类社会:和谐管理的人类社会维度
二、非人之生:和谐管理的生命现象视野
三、非生之物:和谐管理的万有存在解读
四、三界和合:和谐管理的曲成自然路径
第一篇 理论探源篇 贵在“三和”:中国文化的和谐管理思想
一、大易之和:统三才而和之的管理之妙
二、老子言道:道法自然的无为治国之维
三、孔子论语:大成至圣的人伦和谐之礼
四、墨子之爱:包容万物的和谐兼爱之心
五、管子治国:成就霸业的强国管理之法
六、诸子百家:天地人物的和谐一统之要
第二篇 理论寻流篇 源远流长:兴衰是非说不尽的传统管理
一、独尊儒术:从此春秋不再的百家朝野
二、阴盛阳衰:阴柔有余而刚健不足遗风
三、道家文脉:薪火相传的道家微言大义
四、失衡之累:宋朝肇始的偏而不安管理
五、落日辉煌:大厦倾倒前夜的康乾盛世
六、风雨乱世:东方睡狮管理维新与无奈
第三篇 红色管理篇 扬刚抑柔:为人民服务中的刚性管理
一、党指挥枪:人民军队的刚性管理法则
二、不朽国魂:集智慧大成的思想
三、雄鸡一唱:人民共和国天地万象开泰
四、管理为民:管理为人民与为人民管理
五、举重若轻:领航世界大国的雄才大略
六、中国气派:时期的和谐发展战略
第四篇 资本霸权篇 效率至上:基于资本本性的管理悖论
一、唯物唯利:资本的逐利本性与效率观
二、人为物役:有物无人的资本管理理论
三、心性扭曲:有人无心的人力资本理论
四、自然物化:有我无天的吃喝自然理论
五、六种设定:资本本性的不同表达方式
六、内外失衡:内外有别的狭义和谐悖论
第五篇 理论之海篇 有容乃大:犹如浪潮涌动的管理创新
一、创新之声:改革开放时代的管理强音
二、危机管理:网络时代管理的核心内容
三、信息科学:现代领导决策的实际依凭
四、信用体系:市场经济的秩序保证
五、精准之道:集约经营优选的必由之路
六、公平公正:企业家所需求的环境安排
七、循环经济:又好又快发展的圆转之道
八、和谐教育:恰似春风化雨的百年大计
九、路在何方:上下求索路漫漫其修远兮
第六篇 理论集成篇 管理:和谐社会的和谐管理之道
一、身心和合:和于自我与管理心路诉求
二、人际和乐:和于人际与管理社会目标
三、天人共泰:和于自然与管理自然意旨
四、和谐思维:管理学中的综合思维向度
五、和实生物:和谐管理中的生产力指归
六、唯利唯义:工具之利与价值之义互补
七、管理正义:人民为本与社会和谐法则
八、大道呈圆:和谐管理的螺旋圆道求解
九、万法归宗:和谐管理的大道至简原则
十、无为管理:和谐管理的道法自然化境
跋语
《和谐管理之道》摘录
摘要与插图
第一篇 理论探源篇 贵在“三和”:中国文化的和谐管理思想一、大易之和:统三才而和之的管理之妙
《易经》,大道之源,百家之宗,群经之。“易”为中国学术思想的根本。《易经》分好多支脉,其中《周易》影响,此外还有《归藏易》、《连山易》等等。有学者考证,道家思想来自归藏易,墨家思想来自连山易,儒家思想来自周易,而阴阳家、纵横家、法家、名家、兵家等思想,无不渊源于“易”。《易经》堪称中国管理智慧的源头,其原理贯穿天、地、人三才之道,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然和人生规律探索的经验成果。关于《周易》,《四库全书》总目这样概言:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”《周易》是包括管理思想在内的一切思想的共同源头,或称中华思想和民族精神的活水源头,是一部中国古代的百科全书。《周易》一书博大精深、无所不包,堪称一部经纶天下的智慧宝典。就其管理思想而言,主要有天人合意①、顺天应人的和谐之道,“生生之谓易”的化生智慧,“时止则止,时行则行”的中和原则,“自强不息、厚德载物”的处世之道等。
关于《周易》的“易”有多种解释。如《易纬·乾凿度》中解释说:“易者,易也,变易
也,不易也。”汉代的郑玄依此而在《易赞》中以三义释“易”:“易简一也,变易二也,不易三也。”
……