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内容简介
颜煦之先生的《汉字魔方·一字一世界》（1-6册）是“开心雕龙·华语文化阅读文库”中的基础性力作，对近千个常用汉字作了全新的“汉字文化”解读，让我们看到的是：汉字文化博大精深，汉字世界复杂中的“简单”，如此“华美而简约”。
“听故事、讲笑话、猜字谜、唱童谣、吟诗词、作对联、赏书法、看漫画”——汉字有灵。“一字一世界”，《汉字魔方·一字一世界》中的每一个汉字，分为前后两部分：前半部分，作者将这个字的形成，从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷体的演变过程以及字形、字义、读音作通俗易懂的讲解；后半部分，以小故事等多种形式，更形象、更生动地来演义这个字的形、音、义，做到妙趣横生，雅俗共赏。
《汉字魔方·一字一世界》将定期修订，通过三至五年的努力，将达到收录和解读二千多个高频常用字，使之成为可“悦读”的“汉字文化俗解字典”。“俗解汉字”虽说只有二千多个汉字，但字里行间的“华文”却涵盖七千多个常用汉字，并对相关生僻字做出趣味性、发散性的文化解读。
目录
A
对高山赞叹——“啊”／“这婚事可以啊!”
以袖擦泪哭声悲“哀”／衣有破洞心悲哀
以手推击背部——“挨”／不除尘埃就挨打
形如岩石的“癌”／错认一字送了性命
用箭量长短——“矮”／矮脚虎说“矮”字
双手摔心表示“爱”／无心难爱
美丽的宝玉——“瑷”／嫒嫒改瑷嫒
山岭问狭窄的关“隘”／大耳垂求医治心痛
石头阻挡成障“碍”／要搬石头得两人去
女在家中“安”／女子头戴帽子
用皮革制成的马“鞍”／改革安定缺一不可
水边的陆地——“岸”／山下小厂在干什么
用手向下压——“按”／老教授现场说“按装”
长方形的桌子——“案”／女真入侵，宋分南北
A
对高山赞叹——“啊”／“这婚事可以啊!”
以袖擦泪哭声悲“哀”／衣有破洞心悲哀
以手推击背部——“挨”／不除尘埃就挨打
形如岩石的“癌”／错认一字送了性命
用箭量长短——“矮”／矮脚虎说“矮”字
双手摔心表示“爱”／无心难爱
美丽的宝玉——“瑷”／嫒嫒改瑷嫒
山岭问狭窄的关“隘”／大耳垂求医治心痛
石头阻挡成障“碍”／要搬石头得两人去
女在家中“安”／女子头戴帽子
用皮革制成的马“鞍”／改革安定缺一不可
水边的陆地——“岸”／山下小厂在干什么
用手向下压——“按”／老教授现场说“按装”
长方形的桌子——“案”／女真入侵，宋分南北
日光“暗”淡／站立二日旁
仰起头向上看——“昂”／红日当空人尽仰
自高自大太骄“傲”／含蓄的批评
B
拇指、食指分开是“八”／八字没一撇
用手拆开——“扒”／与扒手谈心
用手分开——“捌”／一个字谜四出戏
用手拉出来一“拔”／“拔”去一拐就是“拔”
用手抓紧蛇头——“把”／与蟒蛇过招
指甲盖的颜色“白”／百字缺一为白
黍米“百”粒为一尺／百岁宴上谈“百”字
手持棍棒敲打鼎——“败”／必败无疑
将木头剖开成木“板”／王安石认输
把牛分成两“半”／本末倒置
一人是陪“伴”／一人一半才是伴
用木头制成的棍“棒”／“捧杀”与“棒杀”
花蕾裹在皮里——“苞”／个个草包
藏在家里的“宝”贵物品／丹心爱心献中国
土石修筑的小城一“堡”／保家卫国寸土不让
大人回臂“保”护背上幼儿／呆人作保人
用手臂围住——“抱”／送你一只手提包
双手端米晒——“暴”／皇帝看错字
判决罪人向上“报”告／放弃报复
形似花托的“杯”子／强词夺理说“杯”字
心中的痛苦——“悲”／撑船老汉巧申冤
两人背对背为“北”／媒人拆字巧相劝
“贝”壳当货币／方案
和衣服有关的“被”字／皮和衣合在一起
一百辆车为一“辈”／妙联讽刺错别字
人在草上飞“奔”／三十大写为奔
牛受惊离群奔走——“犇”／三牛成犇
树根上一横指根“本”／一木焉能支大厦
手握在刻画——“笔”／势如破竹攻建宁
辅佐的人——“弼”／百发百中
用网捕捉鸟兽一“毕”／毕业要有成果。
人体肩到腕部分——“臂”／一臂之力
将门户关紧——“闭”／刨根问底说“闭”字
确定不移一“必”／为“必”字制谜面
美好如玉的石头——“碧”／王太公哑谜考新郎
急于知道吉凶——“卞”／卞委员下不堪言
变更后就方“便”／与人方便与己方便
老虎身上的斑纹——“彪”／“彪”字的传说
用使骨肉
摘要与插图
对高山赞叹——“啊”“啊”字是后来出现的，在《说文解字》中没有这个字。“啊”字是个左右结构的形声字兼会意字。左边的“口”表形，表示与嘴巴有关，右边的“阿”表声，读ā。要讲清“啊”字，必得先讲明“阿”字。
古代的“阿”字是个形声字兼会意字，也是个多音字，“山阿”、“阿房宫”的“阿”读ē。左边的软耳朵是“阜”字简省写法，指“土山、土丘”，其形状像一级一级的山坡，右边的“可”字是声符，读kě。再说这“可”字也是个形声字兼会意字，表示赞许，赞叹。“阿”有高山壮美，可歌可赞的意思，本义指“大山”，后来加了个“口”字旁，指人们见到大山，不免发出惊异的赞叹声。所以“啊”字的本义表示“赞叹，惊异”。这是个感叹词。
“啊”字是多音字。作叹词读第一声ā，表示“赞叹、惊异”，如：啊，下雨了！读第二声á，表示“追问”，如：啊，他怎么也来啦？读第三声ǎ，表示“惊疑”，如：啊，有这样的事？读第四声à时，表示“应答或明白过来”如：啊，我晓得了。
当“啊”作助词用时，读作轻声ɑ，放在句子末或句子中，表示各种语气，如：这人真不错啊；或：平时啊，我还没空来呢。
在人们日常交谈时，“啊”字的不同发音，起着很重要的作用，它能以不同的语气，表达讲话人不同的思想感情。有时你可不说一句话，就凭这一个“啊”字，就能把你的心思和意思乃至情绪都表达出来，听的人也心领神会。
测字算命是陈年八代的事，不过，现在也有人相信这事，也有人钻研这事。这些人凭自己对汉字的理解，打着弘扬国学的旗号，把这当作业余职业，弄两个小钱花花。苏北阜宁县益林镇的胡德先就属这一类人。
胡德先外号“胡大仙”，聪明好学，对汉字颇有研究。测字时察言观色，随机应变，讲起来头头是道，滴水不漏，在当地颇有名声。
一日，李二嫂为儿子订婚的事来找胡大仙，看这门亲事能不能谈成。
胡大仙问李二嫂测个什么字？李二嫂不识字，奇怪地问了声：“啊？”
胡大仙就汤下面，接住这“啊”字说：“你既然开口说‘啊’字，我就给你测‘啊’字吧。”
这时，有几个好奇的人围上来，看胡大仙如何测“啊”字。干这事属迷信骗人不宜声张，可今日胡大仙要卖弄一下，偏偏李二嫂又不识字。为使她信服，得要几个识字人作证，所以他也不回避围观的人。他一本正经地写了个“啊”字，讲解起来：“这‘啊’字左边一张嘴，当中一个软耳朵。你老嫂子为人心直口快，有人缘，所以你常开口，别人有话也跟你说，这‘口’字使你有好运。不过，我说了你别生气，你这人心善耳朵软，也容易上当受骗啊。”
李二嫂一听，急了，连忙问：“我儿子那婚事能不能定下来呢？”
胡大仙看看众人，卖了个关子说：“这‘啊’字当中虽是个软耳朵，但右边是个‘可’，这明明是告诉你，这婚事可以啊！”
李二嫂喜上眉梢，连忙问：“能成吗？”
胡大仙指指“啊”字上的“可”字说：“这‘可’字里有个‘丁’，铁板上钉钉子，笃笃定定！”
李二嫂高兴得连忙翻口袋掏钱，众人也赞不绝口。
以袖擦泪哭声悲“哀”
古代的“哀”字是个形声字兼会意字。当中的“口”是形符，表示这个字跟嘴巴有关,“衣”字是声符，读yí。甲骨文的“衣”字是象形字，字形像一件古代的上衣的样子，可看出上为衣领，中间开口处为两袖，下部的尾巴像系带。“衣”字的本义指“衣服”。在“哀”字中，“衣”与“口”的组合，表示悲痛的哭声。人在悲痛时，总是张口嚎啕大哭，所以以“口”为形符。
“哀”字为什么用“衣”字作声符呢？有人认为，悲哀的哭声如“衣”声,这似乎有点牵强。悲泣声如“衣”倒也说得过去，而呼天抢地的痛哭则未必如“衣”声了。比较合理的说法是，人们在悲伤时，常常泪水涟涟，沾湿衣襟。或者说，人们痛哭流涕时，常以衣袖或衣襟擦泪，所以“哀”字用“衣”字作声符并会意。“哀”字的本义指“悲痛”，如：哀哭、哀告、哀鸣、哀泣、哀伤、哀叹、悲哀、节哀。
“哀”字由本义还引申指“怜悯”，如：哀怜、哀求、乞哀告怜。
清末同治年间，京城有位才子叫韩文龙。此人琴棋书画，无所不精，尤其是书法和绘画，在同行中也属翘楚。向他求字画的人不少，他的收入也颇丰。可这人放浪不羁，行为怪异，今日有酒今朝醉，独身一人，家徒四壁，平时不修边幅，粗服乱发，毫不在乎。
这一年初春，韩文龙的恩师去世，众弟子到恩师灵堂前致哀悼念。韩文龙也去了，可他穿的长衫破旧，齐腰的地方竟撕开一个口子，他也不请人缝补一下就直奔灵堂而来。
众弟子跪地哭泣，而后又站立两旁，默默致哀。韩文龙身旁一位好友，見他长衫上有一道口子，不由轻声责怪道：“你怎穿这破衣服来吊丧，也不怕师母嫌你不敬？”
韩文龙机灵又有好口才。他指指满屋挽联上的“哀”字说：“老兄，我这是‘衣’有破洞心悲哀呀，我是特地穿这破衣来致哀的啊。”
旁边人听了，看看那“哀”字，差点笑出声来。
不知读者朋友，看出其中奥妙来没有？
以手推击背部——“挨”
古代的“挨”字是个左右结构的形声字。左边的提手旁是形符，表示这个字跟手的动作有关，右边的“矣”字是声符，读yǐ。顺便讲一下，古代的“矣”字是个形声字兼会意字。上面的三角形在古代写作“吕”，是声符，读yǐ，下面的“矢”字是形符，表示箭。两形合一，表示像箭射出去的声音。也有人认为表示射出去的箭必定有所止，所以“矣”字用于句子末尾，表示句子完毕的语气词，这在古文中常常见到。
在“挨”字中，“矣”字似乎只起表音的作用。
“挨”字的本义是“推击背部”，这个本义如今已不用了，现在我们所通用的意义是近代产生的。
“挨”字是个多音字，读作āi。由本义“推击背部”假借指“依次、顺次”，如：挨次序、挨个儿、挨家挨户。因为“依次”，又引申指“紧接着，靠近”，如：肩膀挨肩膀、紧挨着、挨近点儿。
当“挨”读作ái时，指“遭受”，如：挨打、挨骂、挨宰、挨整、挨训。由“遭受”又引申指“拖延”，如：挨时间、挨日子。在这里，“挨”字有艰难地度过的意思，如：终于挨到天亮了。
民国年间，在安徽九华山下有座寺庙，庙里有僧侣百余人。住持大和尚名惠仁，是位学术渊博、深孚众望的高僧。平时，他除了讲解佛经，还常给寺内僧人讲古代诗书文学，以提高他们的学识。
这座寺庙地处半山腰。山上山下，有山林良田数百亩，由僧人耕作，日常吃用，自给自足。众多香客的捐赠钱物，都逐一登记，作救济灾民之用。
这年年底查账时，发现管钱的小和尚贪污了一笔钱，藏在墙缝里。他有还俗的念头，准备到时带回家置办田产。
人赃俱在，按寺规，小和尚必须挨竹板打屁股五十下，再逐出山门。惠仁法师念他年轻，且是初犯，便从轻发落，挨竹板五下，发放路费，让他回家。
小和尚临走时，向惠仁法师辞行。惠仁法师正在大堂里为桌椅掸灰，他看到小和尚摸着屁股，似有疼痛的样子，便说：“今日你挨打，正好比一只手拂去埃土。”他见小和尚一脸茫然，毫不理解的样子，便让小和尚坐下。他提笔写了个“埃”字，又写了个“挨”字，说：“这‘埃’字是尘土尘埃之意，故左边以‘土’示之。尘埃不清除，日积月累成污垢。你有贪心，若不及时清除，对人对己，必有后患。你今日挨打，以‘手’旁换了‘土’旁，实为以手除土，你虽挨打，但长了记性，吸取了教训，也不枉在本寺吃了一年斋饭。”说完，他拉着小和尚的手一同下山。临别时，他又语重心长地说：“你还俗回乡，务农经商，都是好事。僧人不做了，要做善人;和尚不当了，人要高尚。”
小和尚听了，千谢万谢地走了。
形如岩石的“癌”
“癌”字是个会意兼形声字。它分两个部分，外面是个病壳子，即“疒”，表示这个字与疾病有关。里面是个“嵒”，读ái，旧时读yán。这“嵒”是声符，同时也表示这个字的意思。
我们已经看出“疒”表示病态。那“疒”与疾病有什么关系？
“嵒”像山石重叠的样子。“嵒”，即岩，它在这儿所表示的是病态，指癌瘤凹凸不平，坚硬而又牢固，形如岩石，所以用“嵒”和“疒”来表示癌症。
“癌”的本义就是指恶性肿瘤，如：癌症、肺癌、肝癌。
湖南常德市有家化工厂，厂里有个工人名叫李小成。小伙子个儿矮小，身体瘦弱，经常头疼脑热，生点儿小毛小病。
李小成性格内向，不大与人交往。他总以为在化工厂工作，对身体不利想换个工作，可又不那么容易，所以一直闷闷不乐。
最近，李小成发觉阴囊肿胀，有时还很疼，便去医院诊治。
医生诊断为“疝气”，建议他回家好好休息，必要时，再考虑手术治疗。
疝气就是小肠坠入阴囊，俗称小肠气。这是男性常见病，治好它并不是难事。可李小成看着“疝气”的“疝”字，心乱如麻，彻底绝望了。他把“疝”看成了“癌”字，以为自己得了癌症。在他看来，癌症是不治之症，到了晚期，更是生不如死，他想了又想，打算在没遭受痛苦前就结束自己的生命。
李小成趁下班没人注意，偷了厂里一点有毒的化学原料，当天晚上就服毒自杀了。
他死后，父母在他的枕头下发现了一封遗书，开头一句就是：妈妈、爸爸，我得了疝症，不想拖累你们，我……
父母悲痛欲绝，他们哭喊着：“小成，你看错字啦，这是疝气，不是癌症呀……”