博物馆与美国的智识生活.1876-1926

内容简介

19世纪下半叶，不少国家的名的博物馆兴建。史蒂芬·康恩在其令人印象深刻的相关研究中指出，有着纯粹知识爱好的美国人，坚信自己有能力荟集、建构和展示整个世界的知识，由此他们兴建那些名的博物馆。在《博物馆与美国的智识生活（1876-1926）》中，康恩告诉我们，博物馆是如何使不同的学术领域有了明确的界定，它们是如何在当时的美国智识生活中占据中心地位的。

目录

鸣谢
第一章 博物馆与晚期维多利亚时代
第二章 “裸眼科学”：博物馆与自然史
第三章 科学与艺术之间：博物馆与人类学的发展
第四章 费城商业博物馆：以博物馆治天下
第五章 物品与美国历史：亨利·默塞尔博物馆与亨利·福特博物馆
第六章 从南肯辛顿到卢浮宫：艺术博物馆与美术创作
第七章 1926：关于博览会、博物馆与历史
注释
索引

摘要与插图

第一章　博物馆与晚期维多利亚时代
　　混乱是自然界的规则；秩序则是人类的梦想。
    ——亨利·亚当斯(Henry Adams)
  　让我们从一次参观开始。
  　1894年，史密森尼人种学局局长弗兰克·汉密尔顿·库欣(FrankHamilton
Cushing)来到了费城，他此行的目的是参观宾西法尼亚大学新成立的人类学博物馆的展览。在他参观的全过程中，《费城日报》的一名记者一直紧随其后。
   
库欣是人类学和人种学界小有名气的人物。《费城日报》的那名记者是这样描述他的：“库欣一直试图通过研究遗迹来了解美国史前人类的日常生活，他在这方面所付出的努力几乎无人可出其右。而他在这一方向所展现的能力也是极不寻常的。”为了证明这种“极不寻常”的能力，该记者请求库欣“讲述陶器里所隐藏的故事”。作为回答，库欣拿起了一个苏里州出土的陶罐，说：
   
通过这个碗，我们可以对它的制作者有一个清晰的了解。可以肯定，这支密苏里州的人群来自于盛产高冠林鸳鸯的森林地区。这个手柄象征着这种鸟的头部，而这种图案是用木头或葫芦刻成的，这一点我们可以从它的形状看出来。它的产地一定盛产适于雕刻的木头，但这种树的树皮却不适合做容器，因此，很可能是美国的东北部。这个陶土碗的制作者可能在了解了用林鸳鸯的头部造型做手柄的原因后，就将这一图案一直沿用了下来。
　　这样一段福尔摩斯式的推理无疑让这位记者和他的读者都大为惊奇，为之赞叹不已。
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