万国之国-梵蒂冈深度旅游指南

内容简介

整个梵蒂冈就是一座奇特的博物馆，一边书写历史，一边收藏历史，一边创造历史。世上没有那个地方像梵蒂冈这样如此丰富地拥有历史，如此广泛地影响世界，访问这样的博物馆，看到的不仅仅是梵蒂冈本身，而且是整个欧洲乃至整个世界人文历史的缩影。《万国之国：梵蒂冈深度旅游指南》作者大师精品介绍，让读者充分感悟万国之国的历史和文化魅力所在。

目录

引子初识梵蒂冈
圣彼得广场
圣彼得大教堂
入门前后
大教堂北侧
大教堂中路
大教堂南侧
午问小憩
梵蒂冈博物馆
大门和皮戈纳庭院
基雅拉蒙地博物馆

摘要与插图

梵蒂冈是万国之国，也是城中之国，熟悉而又陌生。熟悉的是它的名字，以及与中国天主教数十年的恩恩怨怨。陌生的是它的所有细枝末节，是它悠久历史中积淀下来的属于它自己的一切，由政治、宗教、文化和艺术交织成的神秘。
　　到意大利不去罗马是遗憾，到罗马不去梵蒂冈则不可思议，然而梵蒂冈并不属于罗马，更不属于意大利。梵蒂冈是教皇国，几乎全世界所有国家的天主教会都是教皇国的支脉，梵蒂冈因此拥有“万国之国”的声名。然而罗马的旅游业者从来不把梵蒂冈当“外国”，罗马所有的旅游资讯和广告从来不会将梵蒂冈遗忘。眼前的梵蒂冈是千年长河的缩影，听说的、看到的和感受到的，都不足以代表这座城国的全部。整个梵蒂冈就是一座奇特的博物馆，一边书写历史，一边收藏历史，一边创造历史。世上没有哪个地方像梵蒂冈这样如此丰富地拥有历史，如此广泛地影响世界，访问这样的博物馆，看到的不仅仅是梵蒂冈本身，而是整个欧洲乃至整个世界人文历史的缩影，因此不必奢求看多少，无论看到什么都不是简单的所见即所知，若要细细追索，总有不曾意料的故事等在背后。
　　城中之国梵蒂冈如今偏居罗马城西北角，坐落于台伯河西岸。殊不知，教皇国曾经的领域不仅包括整个罗马，还有罗马周边的大片土地，面积有4万平方千米之广。“梵蒂冈”是拉丁语，原意为“先知之地”，公元4世纪，罗马帝国皇帝康斯坦丁，也就是的君士坦丁大帝，出于控制教会的考虑，在现今梵蒂冈的所在地建造了康斯坦丁大教堂，理由是纪念在此地殉难的耶稣十二大门徒之一圣彼得。这座教堂于15—16世纪期间被改建为圣彼得大教堂，成为罗马天主教会至高无上的仪式场所。
　　公元4世纪是罗马天主教会实力日益强大的时期，借由罗马帝国日渐衰亡的机会，罗马天主教会开始蚕食罗马城的实际控制权，到公元6世纪便获得了罗马城的统治权，建立罗马公国，其主教有了“教皇”的称号，并在此后200年间发展成为意大利半岛上与东罗马帝国、伦巴德并存的三大势力之一。公元751年，伦巴德在与东罗马帝国的征战中获胜，并直接威胁罗马公国，教皇与当时颇为强大的高卢法兰克王国结盟，帮助法兰克宫相丕平篡位，让他坐上了法兰克国王的宝座。作为回报，丕平在公元754年伦巴德入侵罗马、危及教皇领地的时候施以援手，于公元756年打败伦巴德人，并顺手将从伦巴德人手中夺回的土地全部交给了教皇，这其中不仅有罗马城，还包括原属东罗马帝国的意大利拉文那总督区。这一行为就是历的“丕平献土”，它直接导致了“教皇国”的诞生。
　　1000多年后的今天，教皇国的地盘从4万平方千米减少到仅有0，44平方千米的梵蒂冈三角地，历史却并非“由盛而衰”那么简单。从教皇国诞生起，有了土地也就有了臣民，教皇是精神，同时也是国之君主，子民们以宗教的情绪执行教皇的政令，政教合一令教皇的在宗教的光环下与日俱增。公元11世纪教皇发动十字军东征，前后8次，历时近200年，非但没能夺回耶路撒冷，罗马天主教会建立世界教会的幻想也一同破灭，东征的残暴掠夺也让人们从宗教的狂热中逐渐清醒，教皇国声誉受损比东征失败本身更严重。
　　此时是公元13世纪，历史在这里转折，虽然东征失败，教皇声誉受损，但教皇国在欧洲的政治控制能力却达到了，教皇国成为欧洲宗教和政治中心。
　　东征掠夺给整个欧洲带来了财富，促进了贸易，也带来了文化交流，在欧洲消失许久的古希腊文明从东方被带回西方，间接促成了欧洲文艺复兴的出现。此后数百年，欧洲社会的多元化发展逐渐打破了教皇国政教一统的格局，各国本地教会兴起，削弱了罗马教皇的势力。1307年，教皇迁居法国阿维尼翁，直到1377年才将教皇驻地迂