民国大学的文脉

内容简介

本书是沈卫威的民国学院派文学研究论文集，主要内容包括：异口同声、旧学新知、雅言俗语、激进保守、学分南北、古典现代、公德私情、荣辱堪当。

摘要与插图

《中国新文学研究丛书：民国大学的文脉》：
　　1903年2月9日（农历一月十二日），吴汝纶在安徽枞阳老家因急发疝气导致肠梗阻去世，未来得及履新京师大学堂总教习的职位，更未能得见他主张的“京城声口”作为“国语”的推广和普及。但他在去世前，要门人把王照的《官话合声字母》带回家乡，供新创办的桐城小学堂使用，希望能将其传遍江淮。王照在《挽吴挚父先生联语并序》中评介他“生平谓古文外，必无经济。自游日本，顿悟普通教育之意，乃特命其同乡门人五人习芦中穷士所作《官话合声字母》”。“夫能以文章名世者，莫挚父先生若也。而先生独能虚心折节，以倡俗话之学。盖先生心地肫挚，目睹日本得力之端，在人人用其片假名之国语，而顿悟各国莫不以字母传国语为普通教育至要之原”。
　　同年（1903），王照自天津到北京创立官话字母义塾，木版刻印《官话合声字母》。直隶总督袁世凯长子克定得其书，授其弟克文，克文年幼，能无师自通。袁世凯本人因此高兴，而赞成官话字母，所以黎锦熙说“给王照的'官话字母'作护法的，除严修、吴汝纶两氏外，还有一个力量更大的，便是太子少保北洋大臣直隶总督袁世凯”。这里实际指的是《官话合声字母》对袁世凯所属军人的直接影响。因为从1904年初（农历1903年底即光绪二十九年腊月）开始，王照的官话字母教学就与袁世凯北洋军系的军事教育相结合。这从王照“光绪三十年九月替常备军第三镇作的”《对兵说话》一书的序言《衍说学官话字母要紧》可以知道，“自从光绪二十九年腊月，袁宫保就商量，教各军营里的人，学习这官话字母。如今商量定了，教咱们军营的人，无论官长头目兵丁，都得学习”。
　　1904年10月（农历九月），直隶学务处针对丰润县王金绶等禀，起草了呈袁世凯的复文：“今该生等所呈字母拼音书与日本之片假名略同，而纯拼单音尤为省便。桐城吴京卿所谓妇孺习之兼旬即可自拼字画，彼此通书，盖确有证据之言，非虚语也。此教育普及之说也。……今该生等所呈官话字母拼音，虽仅为下等人急就之法，而用意亦隐与暗合，且能解此法，于习官话者尤为捷便。吴京卿所谓此音尽是京城声口，尤可使天下语音一律，亦非虚语也。此语言统一之说也。”这里进一步明确验证了吴汝纶所说的用“京城声口”统一天下语音，达到语言统一的主张，“非虚语也”。
　　改革者的命运通常是磨难重重。也就在1904年，王照因受谭嗣同好友沈荩的株连，自行到步军统领衙门投案，从此在狱中生活两个多月。王照的注音字母研究和教学实验由门人王璞继续。
　　与之同时，另一股民间的势力在涌动，那就是冠以“俗话”“白话”或“京话”的各种报刊创刊，如《无锡白话报》（1898年5月11日）、《杭州白话报》（1901年6月）、《京话报》（1901年9月，北京）、《中国白话报》（1903年12月19日，上海）、《安徽俗话报》（1904年3月31日，安庆一芜湖）、《京话日报》（1904年8月16日，北京）等在全国主要城市大量出现，与学堂的“官话”教学形成合力，进一步促使了“国语”的推行。
　　当然，历史也会给先行者一个回报：1905年，延续千年的科举取士终结，传统的精英教育，向公共的国民教育顺利转型。如此，国语作为普通教育的一个重要的工具，才有被普遍使用的可能。京师大学堂在民国时期，由海外留学归来的教育家，顺利向具有现代视野的国立北京大学转型。1912年民国新建国立北京大学，而任校长正是吴汝纶的弟子严复；1902、1904年两次赴日本，1918年又专程赴美考察学制教育的严修和赴美留学归来的门生张伯苓，将一个私塾学馆、小学堂、中学堂，成功转化为民国时期上好的私立南开大学。王照、王璞师徒也在民国新的教育体制下，