女人 家庭 爱恋

内容简介

 《红楼梦》中的贾宝玉也好，林黛玉也好，薛宝 钗也好，对我们来说，那群一百多年前生活在大观园 中的情男怨女，他们的言谈举止无不体现着作为一个 “人”在与其同类交往时的经验和教训。
     翻开由王意如、卢欣编著的这本《女人家庭爱恋 （情商与中国古典小说之红楼篇）》，换一个读法看 《红楼梦》，不仅让我们又一次领略了这部古典巨著 的魅力，而且对于我们在人际关系错综复杂的现代社 会里如何立脚、如何成为一个成功者，也将大有裨益 。

目录

前言
一、不能像黛玉那样生活
  保护自己不等于自我封闭
  敏感，但要豁达
  警惕“流行性抑郁症”
  不能没有社交圈
  寻找情感的宣泄口
二、宝钗无罪
  善待周围所有人
  出言慎，入言淡
  用“无情”传达感情
  永不炫耀自己
  决胜在情商
三、永远的孩童
  有真情未必有高情商
  自我激励机制的缺乏
  源自移情反应的同情心
  男儿有泪也轻弹
  爱在心头口难开
四、王熙凤不是成功者
  社交变色龙
  移情缺乏的“辣子”
  “抓尖”不能永远
  于失败处见情商
  报复可能来在
五、放弃也是获得
  权力可以局部放弃
   荣耀可以放弃
  尊严可以暂时放弃
六、恶毒情绪戕害自身
  寻衅不能寻回尊严
  仇恨于事无补
  害人终将害己
后记

摘要与插图

林黛玉在贾府的特殊地位使她倍感孤独，因此，“从小儿一处长大，脾气性情都彼此知道了的”贾宝玉，就成了她的精神支柱。她警惕地守卫着它，既不允许别人伤害，更不允许别人觊觎。贾宝玉在薛姨妈处要酒喝，李嬷嬷一味阻拦，让宝玉扫兴。林黛玉立刻挺身而出，尖刻地说：“必定姨妈这里是外人，不当在这里吃，也未可知。”亲戚之间的礼数，是贾府相当看重的。林黛玉一句话，把宝玉能不能喝酒的问题，转移到了是不是与薛姨妈见外的问题，李嬷嬷就再不能说话了。她只能“又是急，又是笑”。
　　保护贾宝玉的目的，林黛玉是达到了，但她所作的牺牲，就是让人留下了“真真这林姐儿，说出一句话来，比子还利害”的印象。
　　人际关系是一个以自我为中心、向四处辐射的同心圆，情商比较高的人，会让自我这个小圆的边缘变得十分模糊。
　　尽管每个人的心中都有一个无法改变的自我，但我们仍然可以在这个“自我”中找出许多可以与他人沟通的东西。我们可以把不能与人沟通的东西暂时隐蔽起来（因为等到下一次，你与其他人沟通的时候，或许就能派得上用处了），而把能与人沟通的部分向外敞开。于是，你就会感觉到，自己像一滩水似的在人丛中融化开了，与他们成了一体，成为他们所欢迎的人。
　　林黛玉的处世方法正与之相反。她的自我中心圆十分坚固，边缘锐利，别人一不小心就会被碰伤。而受伤的人一多，对她必然没有好处。史湘云就当面指责过林黛玉：“他再不放人一点儿，专会挑人。就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个。”其实，史湘云哪里知道，林黛玉之所以“俏语谑娇音”，嘲讽她“偏是咬舌子爱说话”，并不是跟她有什么过不去，而是“为的是我的心”。
　　林黛玉讳的，就是宝玉把她和别的女孩“视如一体”，“并无亲疏远近之别”。宝玉对她说：“只许和你玩，替你解闷儿；不过偶然到他（薛宝钗）那里，就说这些闲话。”这使林黛玉感到自己和薛宝钗处于同一地位，就愤然拂袖而去。等宝玉再来赔礼，她嘴里说的全是绝情话：“我死我的，与你何干？”“我这会子就死！你怕死，你长命百岁的活着！好不好？”偏在这时，宝钗走来，说：“史大妹妹等你呢。”说着，便拉宝玉走了。黛玉为此“越发气闷，只向窗前流泪”。幸亏贾宝玉善解人意，回来之后，顺着她探讨“你”“我”关系的思路，表白了自己的心迹：“头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”一番话，把“你”“我”“她”的关系辨析得清清楚楚，林黛玉的怨愤娇嗔也随之而立即变成了软怜轻爱：“你只怨人行动嗔怪你，你再不知道你怄得人难受。就拿今日天气比，分明冷些，怎么你倒脱了青肷披风呢？”正在二人情浓意洽之时，曾经阻隔他们的“史大妹妹”来了，林黛玉带着战胜对手的快意，讥诮的话脱口而出。
　　由此可见，林黛玉并非天生“与人为恶”，她只是想维护自己作为非“正经主子”的尊严，想追求她与贾宝玉之间的爱情。动机无可指责，作者的描写也很精彩，将她的个性生动地展现在我们面前。然而换个角度看看，却也能给我们另一种启示。试想，即使在现代社会，一个人假如把自我的圈子封得严严实实，只允许自己的爱人进入，对别的任何试图靠近的人都报之以怀疑、警惕，甚至恶语相向，他怎么能处理好人与人的关系呢？而在现代社会，处理不好人际关系，往往也就意味着事业的失败。纵观林黛玉一生，她是把追求与贾宝玉的爱情当作毕生的事业来做的，然而，她却失败了。尤其意味深长的是，时至今日，社会变了，观念变了，但很多人对林黛玉的那种两面倒态度却并没有变：一