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内容简介
举世瞩目、举国关注的党的十七大胜利召开后，不仅为我们党和国家夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国社会主义事业新局面作出了战略部署，而且在科学社会主义方面提出了一系列新的重大理论观点、重大战略思想和重要政策举措。作为向研究生进行科学社会主义理论与实践教育的教材，为贯彻党的十七大精神，使本教材跟上形势发展，与时俱进，并解决本教材第四版在教学使用过程发现需进一步改进的地方，我们决定对本教材进行第四次修订与重新编写。这得到华南理工大学出版社的大力支持。
在本教材的这次修订和编写过程中，我们除力图贯彻好党的十七大精神外，还尽可能把国内外有关研究成果汲取到有关章节中。但由于我们的水平所限，尚有不足之处，欢迎专家和读者提出宝贵意见。
目录
导论
第一节 科学社会主义的研究对象和基本内容
一、研究对象
二、基本内容
第二节 学习和研究科学社会主义的重要意义和基本方法
一、重要意义
二、基本方法
资料摘编
一、“社会主义”一词的源流及含义
二、几种科学地认识和研究社会主义的方法
第一章 社会主义从空想到科学的发展
第一节 从古代理想社会观到近代空想社会主义
一、古代人所追求的理想社会
二、 近代空想社会主义的历史发展
第二节 社会主义由空想发展为科学
一、科学社会主义产生的社会历史条件
二、科学社会主义的诞生
第三节 马克思、恩格斯的科学社会主义理论
一、19世纪后半叶马克思和恩格斯对社会主义理论的新贡献
二、马克思、恩格斯的科学社会主义理论的主要内容
三、科学社会主义理论的基本特征
资料摘编
一、莫尔的《乌托邦》简介
二、尝试突破空想体系的先驱者
第二章 科学社会主义从理论到实践的发展
第一节 科学社会主义同工人运动相结合
一、科学社会主义同工人运动相结合是历史的必然
二、马克思、恩格斯促进科学社会主义同工人运动相结合的三大成果
三、列宁在新的历史时代为科学社会主义同工人运动相结合做出的新贡献
第二节 社会主义革命先在比较落后的国家取得胜利
一、关于落后国家可能入社会主义的思想发展
二、落后国家入社会主义符合历史发展的客观规律
第三节 俄国共产党人对建设社会主义道路的探索
一、列宁对俄国建设社会主义规律的三次探索实践
二、列宁晚年对建设社会主义的战略构想
三、斯大林对列宁的建设社会主义政策的转变
第四节 苏联社会主义模式及其历史地位
一、苏联社会主义模式的基本特征
二、苏联社会主义模式的形成原因
三、苏联社会主义模式的历史功绩及其影响
资料摘编
一、关于马克思对“通过卡夫丁峡谷”典故的引用
二、关于斯大林模式的反对派——布哈林
第三章 社会主义制度的自我完善和发展
第一节 社会主义国家改革的必然性和发展历程
一、社会主义国家改革的必然性和紧迫性
二、社会主义国家改革历程的主要阶段和特点
第二节 社会主义制度自我完善的基本经验
一、明确改革性质，坚持正确方向
二、为实现改革的目的和任务，必须从本国实际出发
三、正确处理好进行全面改革时的各种关系
第三节 东欧剧变和苏联解体的原因及教训
一、东欧剧变和苏联解体的原因剖析
二、东欧剧变和苏联解体的历史教训
资料摘编
一、关于越南、老挝、朝鲜、古巴改革开放概况
二、南斯拉夫的自治社会主义模式
三、匈牙利的“指导性计划经济”模式
四、关于化中的经济化
第四章 科学社会主义在中国的发展
第一节 科学社会主义与中国实际结合的两次历史性飞跃
一、第一次历史性飞跃及其理论成果：思想
二、第二次历史性飞跃及其理论成果：中国社会主义理论体系
第二节 理论对科学社会主义的新贡献
一、对社会主义的本质和任务作出了新概括
二、对社会主义社会发展阶段提出了新认识
三、对社会主义经济属性和经济体制的认识实现了新突破
第三节 “三个代表”重要思想开辟了马克思主义发展的新境界
一、把对共产党执政规律的认识提高到了新的水平
二、进一步深化了对社会主义建设规律的认识
三、对人类社会发展规律的认识达到了新的高度
第四节 科学发展观深化和拓展了马克思主义的发展理论
一、对马克思主义的发展观作出新的理论概括
二、深化了对社会主义发展的一系列重大问题
摘要与插图
第一章 社会主义人空想到科学的发展科学社会主义作为无产阶级和全人类解放的学说，是马克思和恩格斯在深入研究人类社会发展的历史进程和资本主义社会演变的历史进程，科学地总结无产阶级革命斗争的实践经验，并吸收了前人的思想成果的基础上创立的。了解社会主义从空想到科学的发展过程，有助于提高对科学社会主义产生的必然性的认识和加深对科学社会主义理论的正确性的理解。
学习本章，要求了解人类理想社会观和近代空想社会主义的历史发展以及历史作用，认识科学社会主义产生的客观必然性及其划时代的意义，把握马克思、恩格斯的社会主义理论的基本原理，明确社会主义从空想到科学的发展是社会主义理论发展史中的一次伟大飞跃。
第一节 从古代理想社会观到近代空想社会主义
一、古代人所追求的理想社会
社会主义作为一种没有剥削、没有压迫、人人平等的社会制度，是在20世纪产生的。但是人类对类似社会主义那样的理想社会的追求，却是同人类社会的历史发展伴随在一起。在生产力低下的原始社会，人们仅把吃饱穿暖视为理想。随着私有制的出现和人类从野蛮走向文明，人类对理想社会有了进一步的认识，逐步形成了古代的理想社会观。
（一）中国古代理想社会观的代表思想
在我国古代的理想社会观中，比较系统而又影响的是关于“大同”世界的理想，它在我国古文献中见于《礼记·礼运篇》。书中引孔子说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”