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内容简介
《中国民间崇拜：中国众神》是《中国民间崇拜》（Researches into Chinese Superstitions）丛书第六卷，从本卷开始进入本系列第二部分，论述在中国受到膜拜的男神和女神、文化英雄、神仙、妖怪（genii）、神秘性和神话性的人物，换句话，即“中国的万神殿”。到目前为止，很少有人科学而充分地对待这一主题，似乎是碍于其庞杂，也可能是由于其艰难，因为这需要进行极广的研究工作，需要全面具备在民间广泛流行的儒、释、道“三教”知识。
目录
出版前言
“中国民间崇拜”中文版序
《中国众神》英译版序
主要的三尊神
三圣
三清
佛教三尊神
三官
文人崇拜的神
文昌
副文神魁星
朱衣和金甲
关帝
佛菩萨圣僧和佛教众神崇拜
燃灯佛
弥勒佛
阿弥陀佛
药师佛
大势至
毗卢遮那，和永恒的佛毗卢佛
十二大天师
仁慈女神观世音
摘要与插图
主要的三尊神三圣
儒、佛、道经常相互仇恨相互冲突，文人猛烈地攻击他们对手的教义为非正统，但是因为他们能够提供给民众的仅仅是虚饰的德行，以及抽象的仁义，冰冷而令人不愉快，却没有任何东西来抚慰那些饱受折磨的心灵，也不能给他们未来的生活以回报，一般人就到佛教和道教中寻求庇护，这二教就渐渐在中国流行起来。不仅如此，儒士们自己也或公开或私下里敬佛道神明。
随着时光的推移，佛教徒与道士们看到他们的宗教已在这片国土深深地扎下了根，并能继续保持下去，他们就停止了相互攻击。这些宗教的教义都属人类的发明，皆极广博而能宽容，因此各教间也出现了教义方面的相互借用。佛教的神明在道教庙宇里有容身之地，而道教的神仙和真君也在佛教的祭坛上占据显著位置，并在那里享受着信徒们敬献香火的芬芳。每个人都朝拜他自己所选择的神，或者朝拜在他看来行的神，因此宗教群体产生了。狂热者甚至在同一个地方，在同一个祭坛上膜拜“三教”的创始人释迦牟尼、老子和孔子。