内容简介
《中国伊斯兰文化要略》侧重介绍了波斯穆斯林和波斯文化对阿拉伯——伊斯兰文化的贡献与影响,以及对中国穆斯林及传统文化的影响。旨在重温中国人民和中国穆斯林与阿拉伯各国(包括伊朗)人民之间历的友好往来,经济、贸易、文化领域内的合作、交流,并期盼在新的历史时期继续保持、发展这种传统友谊及良好的交流、合作关系,以造福于各国人民。
目录
前言
一 中国伊斯兰教史一瞥
(一)伊斯兰教与阿拉伯伊斯兰文化传?中国
(二)唐宋时期来华的穆斯林及其特点
(三)蒙元时期来华穆斯林的贡献及其特点
(四)明朝时期中国穆斯林的贡献及其特点
(五)清王朝的压迫与中国穆斯林的起义
(六)中国伊斯兰经堂教育的创立
(七)汉文著、译经典的兴起
(八)中国穆斯林社团的建立
(九)经堂教育的改良与新型伊斯兰学校
(十)新疆伊斯兰教
(十一)中国伊斯兰教教派
1.四大教派
2.苏菲派
(十二)波斯文化、什叶派对中国伊斯兰教的影响
(十三)中国10个民族穆斯林
1.回族
2.维吾尔族
3.哈萨克族
4.柯尔克孜族
5.塔吉克族
6.乌孜别克族
7.塔塔尔族
8.撒拉族
9.东乡族
10.保安族
(十四)中国伊斯兰名的人物
1.唐朝时期
2.宋朝时期
3.元朝时期
4.明朝时期
5.明清之际中国穆斯林学者、经师、毛拉
6.近现代中国穆斯林学者、阿訇、毛拉
(十五)中国伊斯兰古迹
1.清真寺
2.陵墓
3.拱北
4.麻扎
5.碑铭
二 中国伊斯兰经书
(一)中国伊斯兰经堂教育采用的课本
1.阿拉伯文课本
2.波斯文课本
(二)中国清真寺使用的其他经籍
1.古兰经注
2.圣训经
3.教义、哲学、伦理学经典
4.教法经籍
5.史地文化、教育科学、传记文学、苏菲学理
(三)中国穆斯林学者著述的经籍
1.汉文著作
2.阿拉伯文等六种文字著作
(四)中国穆斯林学者翻译的经籍
1.古兰经汉译本
2.中国穆斯林少数民族文字《古兰经》译本
3.“圣训”的汉文、维吾尔文译本
4.其他各学科译著
(五)中国学者或研究机构联合著、编、译的伊斯兰图书
(六)中国汉族学者关于伊斯兰教的著述
三 近代以来中国穆斯林杂志、期刊、报纸
摘要与插图
爱薛掌管该二司。他与扎马刺丁等合作编制回回《万年历》。公元1270年回回医药司改为广惠司,仍由爱薛执掌。还创办了京师回回医药院.由他的妻子萨刺主持。公元1271年元政府在大都(北京)设回回司天台,爱薛和扎马刺丁合作编制了《回回历》,供全国穆斯林使用。公元1265~1286年间,爱薛曾三次出访波斯伊利汗国,在马拉格天文台参与波斯天文学家奈绥尔丁·图西(公元1200~1273年)主持的科学协作。在马拉格代表中国科学家作了题为《中国和维吾尔的历法》的报告,并协同奈绥尔丁·图西、艾布·法拉吉等科学家共同译编过欧几里得、托勒密的天文学著作。扎马刺丁扎马刺丁。波斯人,原为伊朗大布里士附近马拉格城天文学家.精通天文、历算。忽必烈汗即位前曾下令征召西域回回天文学家。扎马剌丁等由波斯伊利汗国旭烈兀汗派遣来中国大都(北京)。公元1263年忽必烈汗在大都设回回星历司,扎马刺丁奉命与爱薛等穆斯林天文学家一起编制《万年历》。《万年历》可能是经过修订的波斯《哲拉勒历》。同年扎马剌丁还制造了7种天文、地理观测仪器。《元史·天文志》记载了这7种仪器的阿拉伯文、波斯文名称及其形状和用法。在北京图书馆尚存。他们与波斯天文学家奈绥尔丁·穆罕默德·图西在马拉格天文台配备的仪器基本相同。公元1271年,元政府在上都(今内蒙古正蓝旗境内)设回回司天台。任命扎马剌丁为提点(台长)主持回回历的编制工作。由回回天文学家凯马刺丁·赡思等协助,参照奈绥尔丁·穆罕默德·图西编制的《伊利汗历表》,每年编印数千本回回历颁行,供全国各地穆斯林使用。