关公崇拜溯源(下)

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内容简介

本书即秉此宗旨,取法乎上。文学研究过去涉及这一课题,主要是从三国戏曲小说故事分析人物形象,或者是以民间叙事角度,从传说入手探其流变。这当然都是必要的,但也只能反映出近现代关羽传说的形态,而不能体现出历史的传承和曲折。作为一个长期的,影响广泛的 “活”信仰,关羽的形象从来没有封闭凝固在文字或传说中,而是不断发展变化。如何将各个不同时代的关羽形象,恰如其分地放置在具体生成的背景之中,凸现其变化的因果联系,以及与同时代其他宗教、社会、民俗、政治、经济等多种因素的互动影响,然后又如何展现在文学艺术之中,才是更富于挑战性的课题。

目录

封面
前折页
版权页
自序
目录
九.关公形象的确立
    关公形象
    “黄金组合”
    通俗文艺传播
    从“平话”到“演义”
    民间增益事迹
    “汉人格萨尔王”
    “花关索”与蒙古时代随军演唱
    《花关索》与《格萨尔传》
十.跨越民族共同虔敬
    金人敬奉
    蒙人尊拜
    藏族信仰
    满人呼为 “关玛法”
    藏传佛教中的关公信仰
    其他民族崇奉
十一.汉民族的自觉与关羽崇拜
    民族自觉
    汉民族形成时间之谜
    辽金西夏的“一国两制”
    “汉人”的制度强化
    “寿亭侯”印绶失“汉”之谜
    国族国家(nation-state)
十二.关公信仰的普及
    明代社会的两次转型
    军队神
    治安(警察)神
    农业神
    乡里神
十三.关公信仰的扩散
    漕运神
    财富神
    行业神
    会馆神
    考试神
    江湖神
十四.民间托经与全民道德神
    《朗灵护国妙经》与雷神关公
    《关王忠义经》与嘉靖“抗倭”
    《觉世真经》与道德重建
    《桃园明圣经》 与道德救亡
    善书宝卷和民间宗教中的关公信仰
十五.国家封祀
    唐宋封祀
    明代国祀
    西洋教士与关公崇拜
    清代崇封
    民国祀典
十六.近代民间的关公信仰
    天地会
    移民神
    近代关公戏
    抗战中的关公信仰
    北京关庙的衰落
    大结语
附:关公信仰形成发展简明年表
后折页
封底

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