内容简介
有一位父亲,他有两个儿子。小儿子要求分家产,在得到家产之后他就离开家乡远走高飞,在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家,没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子生气。故事父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。在寻求意义和价值的旅途中,我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子,放任自我颠覆传统;或是如大儿子,顺服自律,心却早已远离。无论我们是何种类型的人,都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒,转变为喜乐、爱与感恩呢?作者独提姆·凯乐辟蹊径地借由《一掷千金的上帝(精)》向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝(God of Great Expenditure)。对他的儿女来说,若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上,就不足以形容。不计一切的恩典,是我们的盼望,是我们生命改变的经历,也是《一掷千金的上帝(精)》的主题。
目录
引言 比喻的内容 01耶稣四周的人们 “众人都挨近耶稣,要听他讲道。” 02两个迷失的儿子 “一个人有两个儿子。” 03重新定义“罪” “我服待你(我做你奴隶)这多年。” 04重新定义“迷失” “大儿子却生气,不肯进去。” 05真正的大儿子 “儿啊……我一切所有的都是你的。” 06重新定义“盼望” “他……往远方去了。” 07父亲的筵席 “听见作乐跳舞的声音。” 感谢
摘要与插图
重新定义“迷失” “大儿子却生气,不肯进去。”A.愤怒与优越感耶稣常常用“迷失”与“寻找”的隐喻来讲述罪与救恩。在路加福音第15章里有三个比喻是耶稣对宗教界们说的:第一个比喻是说到牧羊人找到迷失的一只羊,第二个比喻是关于一位妇人找到遗失的一块钱,第三个比喻就是我们所讨论的两个儿子,他们在不同的路线上都迷失了。耶稣曾在别处经文中总结说,他的事工乃是“为要寻找拯救失丧的人”(路加福音19:10)。什么是属灵上的失丧或迷失呢?在两个儿子的比喻里,小儿子的迷失清楚地体现在他落人猪圈的下场——因着他的任性、放纵和愚蠢的行为,他用尽了所有的金钱与资源,也不再有朋友。在这个时候,他发现自己已经“穷途末路”了,于是就想要回转重建他的生活。可是在这个比喻中,耶稣要我们注意另一种比较隐晦却又同样具有毁灭性的迷失形态,但要能够认出这种迷失形态,就得要抓住耶稣对罪更深刻的定义,这是十分重要的。我们可以称这种迷失的形态为“大儿子式的迷失”,它在世界上所带来的悲惨与冲突,并不少于另一种形态的迷失。我们若仔细地检视大儿子,就能够分辨出这种迷失的各项特征。
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