马丁.路德桌边谈话录

内容简介

思想史多是由经典著作所构建的系谱，马丁·路德著作本身恰恰满足了这种思想史的需求，因此关于路德的研究多集中在路德的正式著作上。相比之下，路德学生记录的《马丁·路德桌边谈话录》显得尤为特殊，路德在餐桌上以一种轻松的谈话姿态，阐述了他对神学和世俗生活各个方面的见解，坦率臧否同时代的人物，还谈及他幸福的婚姻生活，与“魔鬼”斗争的宗教体验，展现一个更为真实和生动的路德形象；谈话还记录了路德时代大量的趣闻趣事，从中可以了解16世纪德国的精神风貌，是不可多得的思想史研究资料。

目录

2012年12月7日
第1章　论上帝的话语
第2章　论上帝的工
第3章　论世界的本性
第4章　论偶像崇拜
第5章　论耶稣基督
第6章　论圣灵
第7章　论罪
第8章　论自由意志
第9章　论教义问答
第10章　论律法和福音
第11章　论称义
第12章　论祈祷
第13章　论洗礼
第14章　论圣餐礼
第15章　论教会
第16章　论绝罚
第17章　论布道和布道者
第18章　论敌基督
第19章　论炼狱
第20章　论公会议
第21章　论教父
第22章　论列祖和先知
第23章　论耶稣的使徒和门徒
第24章　论天使
第25章　论魔鬼及其工
第26章　论诱惑和苦难第27章　论路德的敌人
第28章　论过错
第29章　论基督徒的生活
第30章　论婚姻与独身
第31章　论君主
第32章　论冲突
第33章　论疾病及其原因
第34章　论死亡
第35章　论复活
第36章　论比喻
第37章　论教会财产
第38章　论自卫
第39章　论律师
第40章　论大学、文艺等类
第41章　论天文学和占星术
第42章　论学者
第43章　论犹太人
第44章　论土耳其人
第45章　论国家与城市
第46章　论天职
第47章　杂记
附录论相应的职责
译名表
译后记
出版后记

摘要与插图

论上帝的话语1·
　　《圣经》是上帝的话和书，我能以此证明这点：世界上古往今来的万物，以及他们存在的方式，都在《摩西五经》《圣经·旧约》的前五卷被合称为《摩西五经》或《摩西律法书》。的第一部《创世记》中得到了描绘。正是上帝创造了这个世界，所以它存在到现在。无数的君主反对这本书，寻求去毁灭它，如亚历山大大帝，埃及和巴比伦的王侯，波斯、希腊和罗马的君主，恺撒和奥古斯都皇帝，但他们都失败了。他们都死了，但这本书依然存在，并将永远存在下去，且完整，如同它开始出现的那样。谁曾帮助过它？谁在强权面前保护过它？都没有，而是上帝自己，他是一切事物的主宰。并且上帝保护这本书这么长时间本身也是个不小的奇迹，因为魔鬼和世界都是它的敌人。我相信魔鬼已经毁灭过教会的很多好书，如同他以前杀过很多圣徒，这些人已经不在我们的记忆中了，但《圣经》将会继续存在下去。类似的还有洗礼、圣餐，即基督真正的身体和血、布道的圣职也保留给了我们，尽管经历了无数的暴君和异端迫害者。上帝以其非凡的力量支持这些事情，让我们施洗，发圣餐、布道，不怕任何障碍。荷马、维吉尔和其他高贵、优美、有益的作家，为我们留下了伟大的古典著作，但比起《圣经》就算不了什么了。
　　在罗马教会的统治下，《圣经》从未以一种清楚、易懂、易读的形式给予人们，当然他们现在能读到我们在维滕堡翻译的德语版《圣经》了，感谢上帝。2·
　　《圣经》充满了神的恩赐和美德。异教徒的书不会教导人关于信仰、希望和仁爱，他们对这些事都没有概念，他们只思考现在，而且这也是人能用世俗的理智去理解和领悟的。不要指望在那里看到任何对上帝的希望或信仰。但是看看在《诗篇》、《约伯记》中如何对待信仰、希望、顺从和祈祷的。总之，《圣经》是高的书，在所有的痛苦和磨难中，依然充满着仁爱。它教我们去看，去感觉，去理解，去领悟信仰、希望和仁爱，远远超过了人类的理解范围，并且当邪恶困扰我们，它教我们如何以美德照亮黑暗，并向我们展示在经历世上不幸和痛苦的生活之后的另一种永恒的生活。3·
　　圣哲罗姆哲罗姆（约342~420年），四大拉丁教父之一，以翻译和注疏《圣经》闻名。修订了七十子希腊文《圣经》七十子希腊文本《圣经》，是《圣经·旧约》现存老的希腊文本，据传系72位犹太学者共同译成，故名。，并将《圣经》从希伯来语翻译到拉丁语，他的这个版本依然在我们的教会中使用。对一个人来说，这已经做得很足够，并可让人去分享。没有人能够以个人的力量产生这么大的影响。他极有可能得到了一二个哲人的帮助，因为这样一来圣灵将能更强力地显现给他，如同基督所说的：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”《新约·马太福音》18：20。翻译者不应该单独工作，因为恰当准确的词汇不会老被一个人想到。4
　　我们不应该以我们微薄的理智去批评、解释或判断《圣经》，而应该经常祈祷，冥想，探寻它的含义。魔鬼和诱惑也能通过经验和实践提供学习和理解《圣经》的机会。否则，尽管我们勤勉阅读和聆听《圣经》，我们也不能理解。圣灵是我们的主人和导师，并且不要让年轻人羞于向这位导师学习。当我发现自己被诱惑所困扰时，我立刻去读耶稣赐给我的《圣经》的一段经文，如“耶稣为我而死”，《新约·罗马书》4：25。由此我就感到了无限的希望。5·
　　一个人若以《圣经》的原则和文本为导师，就会很少犯错误。神学家应该精通信仰的基础和来源，那就是《圣经》。我之所以能驳倒对手，使他们哑口无言，就在于我明白这个道理，而他们从来不试图去理解《圣经》，他们疏忽沉寂。他们说话，写作，