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内容简介
《宗教心理学（第1辑）》收录的论文是从宗教心理学学科建设的角度出发，分历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、实证研究、学术书评六个主题，试图概要勾勒该学科的大致轮廓，为该领域学者建立，学术交流的平台，促进该学科在中国的发展。主要介绍西方及中国宗教心理学的历史，西方宗教心理学家的思想，西方宗教心理学研究中的新趋向和研究方法，对宗教认同、宗教经验、宗教皈依等相关概念进行理论探讨，分别从各大宗教的角度探讨宗教心理学的相关领域，并且介绍国内宗教心理学领域有代表性的实证研究和实验研究成果。
目录
宗教心理学之我见|梁恒豪
历史展望
重视我国宗教心理学问题的研究|宋兴川
宗教研究的心理学视角：历史、理论与方法|陈彪
中国宗教心理学的发展现状和展望|梁恒豪
域外视野
西方宗教心理学的历史——理论和方法|吉姆·尼尔森著\梁恒豪译
跨文化、不同信仰背景中的宗教经验|路易斯·霍夫曼著\梁恒豪译
皈依心理学与信仰转换|刘易斯·兰博著\陈纳、刘芳译
理论前沿
宗教心理学在美国的发展历程及态势探析|陈永胜、梁恒豪、陆丽青
宗教心理学视阈下弗洛伊德的宗教经验观——兼论弗洛伊德理论的X模型|周普元、彭无情
冯特的宗教心理学思想研究|陆丽青
詹姆斯的宗教心理学思想新探|陈永胜、沈洋
瓦茨的神秘体验宗教心理观探究|陈永胜
西方宗教心理学研究的“去宗教性”倾向|石文山
思想交谈
保罗的“皈依”：一个宗教心理学经典案例的再理解|张晓梅
中国古代道家责任心理思想及其现代意义|叶浩生
无我：佛教中自我观的心理学分析|彭彦琴、江波、杨宪敏
论儒道互补与中国心理咨询本土化|周武、徐学俊
实证研究
关于宗教认同的调查与分析|粱丽萍
宗教体验的情绪活动与生理活动研究|韩慧娟、刘昌
学术书评
发展中国的宗教心理学的必由之路——陆丽青译冯特的《民族宗教心理学纲要》序|吕大吉
佛教心学的智慧——评陈兵《佛教心理学》|张海滨
编后语
摘要与插图
三 中国宗教心理学研究中存在的几个问题对中国的宗教心理学而言，虽然有上述可喜的进步和发展，但是我们必须清醒地看到该学科在中国的发展面临着诸多困难，存在许多亟待解决的问题。
第一，对中国的宗教心理学来说，建立相对完善的学科体系是当务之急。目前看来，该学科建设的思路不甚清晰，很多重要的概念需要澄清。例如，中国的宗教心理学何时产生，从何算起？“精神性”（spirituality）到底是什么？诸如此类的问题，不一而足。
第二，对中国各大宗教的深刻理解和认知是中国宗教心理学研究者面临的一大挑战。宗教心理学是一门交叉学科，利用心理学的研究方法去探究宗教现象的本质及规律是它的基本要义，因此对这一学科的研究离不开对各大宗教的深刻理解和认识。
第三，在研究方法上，要注重宗教心理学的中国背景。虽然在西方宗教心理学研究中，实证研究在可见的未来还是主流，但是宗教心理现象往往很难简单量化，研究方法的多样化整合一定是未来的方向，历史研究、叙事研究、行动研究等方法必将得到足够重视。对于中国的宗教心理学来说，选用什么研究方法合，一定要结合中国宗教的实际情况。
第四，专业的人才培养很欠缺，需要大力加强。该学科对专业知识要求极高，需要宗教学和心理学两支研究队伍彼此互相学习、加强交流。
第五，该学科的实际应用范围相当有限，因而使得这门重要的应用心理学分支在中国未能发挥其应有的作用。从西方宗教心理学研究来看，宗教心理学被广泛应用于医院、社区、学校等领域，对心理健康、疾病治疗、精神看护、临终关怀等都有研究，相比较而言，中国的宗教心理学研究还很薄弱，实际应用领域的作用尚未明确显现。
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