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内容简介
《中国信仰研究（第3辑）》主要论述了基督教社会服务及慈善事业的发展历史，国家的相关政策及管理，以及上海、浙江、江苏等省市基督教社会服务和慈善事业的现状、参与形式与范围、及服务理念。力图使社会客观了解基督教慈善事业的积极作用，为国家政策制定提供参考，和帮助基督教自身发展，改善其服务。
《中国信仰研究（第3辑）》提供了当代中国长三角地区基督教为社会服务的第一手材料，并做了深入的分析和研究，提出了一些新现象、新观点、新建议。
目录
大陆地区基督教慈善事业研究述评
一、“慈善”与“公益”之概念辨析
二、宗教与慈善
（一）宗教慈善的功能
（二）宗教慈善的现状
三、基督教与慈善
（一）总体状况
（二）个案研究
四、从宗教慈善看宗教与社会的关系
五、小结：宗教慈善研究特征及其趋势
上海市基督教慈善工作调研报告
一、基本情况
（一）慈善的传统
（二）现状简介
（三）上海基督教慈善事业的基本特征
二、上海基督教慈善的参与主体
（一）教堂
（二）基督教组织
（三）个人——信徒与牧师的慈善观念
（四）对外合作
三、慈善领域
（一）老年人服务
（二）社区服务
（三）教育
（四）贫困救济
（五）临时性灾害救助
（六）向其他社会福利机构或基金会的捐款
（七）肢体互助
四、公益慈善事业的运作
（一）教堂的公益慈善运作
（二）教会组织的公益慈善运作
（三）基督教背景的公益慈善项目——广慈残疾儿童福利院
江苏省基督教慈善工作调研报告
一、研究背景
（一）问题的提出
（二）江苏基督教历史与现状
二、研究对象
三、研究结果
（一）教会体系慈善公益事业
（二）江苏基督教爱心公益基金
（三）爱德基金会
四、讨论
五、研究不足
浙江省基督教慈善工作调研报告
一、浙江基督教慈善的基本状况
（一）浙江基督教的基本现状
（二）浙江基督教参与公益慈善概况
（三）教会慈善机构的分布
二、浙江基督教慈善各主体的参与情况
（一）教会
（二）青年会
（三）团契
（四）个人
（五）基金会
三、慈善机构的运营模式
（一）管理
（二）财务
（三）接收对象
（四）发展方式
（五）与政府的关系
（六）困难
当代中国基督教慈善主体及其特征
——对长三角地区基督教慈善事业调研的思考
一、基督教堂点
二、基督教组织
三、基金会
四、信徒个体
五、小结
摘要与插图
大陆地区基督教慈善事业研究述评亨利·艾伦·莫（HenryAllenMoe）的名言“宗教乃慈善之母”，道出了宗教与慈善的密切关系。刘培峰梳理了古往今来宗教与慈善的关系，发现两者经历了同源、分化又发展的渐进过程。在中国，随着宗教在发挥“促进经济社会发展中的积极作用”的增强，政界、学界、教界对大陆宗教慈善，尤其是基督教慈善的关注度也与日俱增。
近些年国内相继召开了多场以宗教慈善为主题的学术会议，比如2007年中国人民大学与河北信德文化研究所联合举办了第一届宗教与公益事业论坛，2011年上海大学宗教与社会研究中心举办的“宗教与慈善”学术研讨会，2012年由爱德基金会与南京大学联合举办的“宗教与社会发展：构建和谐社会”舱坛。另外还有诸如专门围绕佛教慈善的会议，如中国佛教协会等机构联合举办的“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”。在这些会议上，国内外学者分别从神学、历史学、社会学乃至政治学的学科立场进行了系统讨沦。
本文拟从社会学的角度梳理目前对宗教慈善，包括基督教慈善的研究成果，探询还有哪些是值得我们进一步思考的新问题、新动向。需要说明的是，我们若考察基督教慈善研究概况，必须先从宗教慈善谈起，因为就其功能与现状而言，两者是相通的。一、“慈善”与“公益”之概念辨析当我们表达“无私、无偿地为社会提供服务”这个意思时，慈善与公益是经常被提及的两个词，两者有共同点，但区别亦很明显。从词源上看，慈善（charity）的原意是基督之爱，在行动上表现为以宽厚仁慈之心乐善好施。而公益（philanthropy）由两个拉丁字根“phil”和“anthropy”组成，意思是“爱人类”，引申下去就是促进人类的福祉，较之前者社会性更强，覆盖面更广，更侧重长远效果。
实际上，公益更多的是体现公民与社会的关系，是社会良知与成员责任心的社会表现，而不在于受益者是否与自己有地域或其他关系。韦勒（Weller）从受益人的视角来看待慈善与公益的不同，认为慈善是中国的一个古老术语，指的是这样一类慈善活动：宗族帮助其子弟接受教育，在紧急情况发生时，当地精英贡献粮食进行救济或者商人在自然灾难之后捐钱对他们家乡地区进行救助。而公益是近来才出现的一个术语，其基础更加宽泛，是对所有需要帮助的人的慈善，甚至是陌生的人。当然，还有学者从时间的维度来区分这两个概念，诸如发生灾情时的捐款是一种慈善，而平时的捐款则多为公益。
由此我们可以看出，慈善一般是建立在血缘社会基础上的原则，往往由近及远，由亲及疏，有一定的封闭性和内敛陸。而公益更多地强调普世陸，提供的服务也更强调从根本原因着手，简单地概括，即“授人以渔”而非“授人以鱼”。
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