马克思主义哲学十讲党员干部读本(党员干部)

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内容简介

本书坚持以中国社会主义理论体系为指导,紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实际,紧密结合新的时代条件,分10个专题简明扼要、生动而具体地阐释了马克思主义哲学的基本原理。全书注重理论性、实践性和可读性相统一,内容丰富,文字简洁,通俗易懂,可读性强,是党员干部更好地学习马克思主义哲学基本知识的得力助手。

目录


  目录 
  CONTENTS 
   
第一讲 哲学和马克思主义哲学 
一、马克思主义哲学观 
二、马克思主义哲学的生命力 
三、马克思主义哲学是科学的世界观与方法论 
第二讲 马克思主义哲学与中国社会主义 
实事求是是马克思主义哲学的精髓 
社会主义运动500年 
建设中国社会主义要坚持马克思主义的基本立场观点和方法 
第三讲 世界的物质性和一切从实际出发 
一、哲学的基本问题也是实际工作的基本问题 
二、一切从实际出发 
三、尊重客观规律性和发挥主观能动性 
第四讲 理论与实践 
一、理性认识的重要性 
二、实践第一和实践标准 
三、理论与实践的统一是马克思主义的一个基本原则 
第五讲 事物的普遍联系和永恒发展 
一、联系的观点和发展的观点 
二、联系的系统性和发展的永恒性 
三、提高系统思维和创新思维的能力 
四、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 
  第六讲 矛盾规律和矛盾分析方法 
一、矛盾是事物发展的根本动力 
二、矛盾的普遍性和特殊性 
三、具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂 
 
第七讲 社会基本矛盾和社会发展动力 
一、唯物史观揭示了社会发展的一般规律 
二、以经济建设为中心推动社会全面发展 
三、改革是社会主义社会发展的强大动力 
第八讲 群众观点和群众路线 
一、人民群众是历史的创造者 
二、群众观点是马克思主义政党的根本观点 
三、群众路线是党的生命线和根本工作路线 
第九讲 真理与价值 
一、真理尺度与价值尺度 
二、弘扬社会主义核心价值观 
三、坚持真理与价值的统一 
第十讲 共产主义远大理想和中国社会主义共同理想 
一、共产主义理想是共产党人的政治灵魂和精神支柱 
二、巩固和发展全党全国人民团结奋斗的共同思想基础 
三、促进人的全面发展是中国社会主义的本质要求 
四、实现中华民族伟大复兴的中国梦 
后记  
    
 
   

摘要与插图

"   
  第一讲哲学和马克思主义哲学 
   
   
   
     马克思主义,从狭义上说,是马克思恩格斯的观点和学说构成的体系,从广义上说,还包括后人对它的发展。马克思主义哲学,即马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,是整个马克思主义学说的理论基础。作为一名共产党员,党的干部是领导干部,要树立正确的世界观、人生观和价值观,就必须努力学习和掌握马克思主义哲学。 
  一、马克思主义哲学观 
   哲学是关于世界观和方法论的学问,是一种系统化、理论化的世界观和方法论。这是马克思主义的哲学观,正是这一点规定了哲学的对象、性质、特点和功能。世界观即是人们关于世界及人与世界关系的基本观点和根本看法。所谓世界观,又称宇宙观。由于人的认识具有主客二分的特点,哲学家们通常把世界二重化为物质世界和精神世界,也叫做主观世界和客观世界。世界就是大全,涵盖了自然、社会、人及人的思维等方面。 
    哲学不仅是一般的世界观和方法论,而且是系统化、理论化的世界观和方法论。普通人也具有世界观,但往往是不自觉、不成熟的,甚至难于形成概念体系并用理论语言予以表达,哲学则是一种精致的、的世界观;宗教神学也是一种世界观,却是一种颠倒了的世界观,它与哲学世界观有着很大的不同,前者是靠非理性的盲目信仰确立的,而后者是通过理性的自觉实现的。所谓方法论,即是在一定世界观的指导下解决实际问题的基本方法。世界观和方法论是一致的,有什么样的世界观就有什么样的方法论,脱离世界观的方法论是不存在的。所以,哲学同时也是研究方法论的学问。正如奥地利物理学家薛定谔所说,哲学“并不是属于知识大厦本身,它只是不可缺少的脚手架,没有它,大厦就建造不下去”。 
    哲学既是一种知识体系,又是一种意识形态。作为知识体系,它是整个人类知识体系的一个组成部分,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学以整个世界为研究对象,从总体上探讨世界的一般本质和普遍规律,是人类理论思维的形式。与哲学不同,具体科学以世界的某一方面、某一领域为研究对象,探讨的是这些方面、领域的特殊本质和特殊规律,因而不具有世界观的意义。哲学与具体科学既有区别又有联系,哲学以具体科学为基础,具体科学以哲学为指导,二者是一般与个别的关系,既不能相互割裂,又不能相互代替。作为意识形态,哲学是上层建筑的一个组成部分,表现着社会经济关系的内容,体现着特定社会集团的意志和愿望,在阶级社会则体现着一定阶级的利益和要求,具有鲜明的阶级性。因此,哲学的发展既服从认识发展的规律,又受到社会关系、阶级关系运动规律的支配。哲学思想的根本方向决定于人们所属的阶级的根本利益,超阶级的哲学从来是不存在的,我们必须善于从抽象的哲学理论中发现和揭示其中所体现的不同阶级和集团的政治倾向。 
     哲学研究的对象和范围涉及包括自然界在内的整个世界,但哲学本身却是一种社会现象。要对什么是哲学有个比较全面的了解,就不能不对哲学在社会生活中所处的地位和所具有的功能作出说明。事实上,不同的哲学家有着不同的哲学观,而不同的哲学观又导致了哲学家们不同的哲学倾向和哲学路径。例如,黑格尔认为哲学是“庙里的神”,是密涅瓦上的猫头鹰,只有在傍晚才会起飞;康德主张“哲学是关于人类理性的目的的科学”;罗素认为,哲学是某种介于神学和科学之间的东西,哲学的存在是由于我们现实生活中存在着许多问题,科学不能解决,理性又不愿意把对这些问题的回答交给信仰,这个时候就产生了哲学。中国古代历史学家司马迁认为,
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