内容简介
弘一法师、印光法师、太虚法师是民国时期的三位得道高僧,他们不仅参透了深彻的佛<br>教禅理,还用白、净的语言为我们展示了一幅幅生动明媚的生命图景,教人去<br>一分浮躁,多一分宁静,虽然身在世俗却能不染一丝一毫的世俗尘嚣。教人了悟人生之<br>时,还指引人寻觅到一条通达心灵深处的修行小径,让那些无法从世俗生活抽身的人,<br>放下执著,沐浴清凉,舍得痴望,修达静心。<br>
《静心·舍得·放下》(01静心——弘一法师的人生幸福课、02舍得——太虚法师的人<br>生幸福课、03放下——印光法师的人生幸福课)以弘一、太虚、印光三位法师说佛讲<br>经的著作为母本,由庆裕、张丹娅两位编者为每一段凝练深刻的经文配上生活小故事,<br>并编辑整理而成。力求给读者呈现出既通俗易懂又启迪心灵的精神美食,让读者轻松愉<br>快地享受三位佛学大师的清凉智慧。<br>
目录
静心——弘一法师的人生幸福课<br>
序<br>
1 卸掉心头繁杂事,还内心一份宁静<br>
没有欲念心才安宁<br>
只需轻轻拂去灰尘 <br>
还内心一份宁静 <br>
舍弃繁杂见真谛<br>
平和由心而生 <br>
......<br>
2 看淡红尘纷扰,内心自在安闲<br>
心头的纷扰都是杂草<br>
与人为善,要留一颗清净心<br>
打败你的是内心的浮躁<br>
有内涵方能泯然一笑<br>
心静才能突破困境<br>
......<br>
3 生活中自有菩提,能静心才是智慧<br>
找到柴米油盐中的那份安详<br>
拒绝诱惑常惜福<br>
像佛一样静心习劳<br>
在持戒与自尊中修一份定慧 <br>
菩提之心是一种灵悟<br>
......<br>
9 弘一法师经历概要<br>
初到世间的慨叹<br>
艺海畅游的乐趣<br>
遇见精神的出生地 <br>
南闽十年之梦影<br>
舍得——太虚法师的人生幸福课<br>
序<br>
1 觉悟世间无常<br>
“舍”的智慧<br>
“得”的自在<br>
生死无常不必苦执<br>
富贵无常多幻化<br>
情无常随缘来去<br>
......<br>
2 欲求越少身心越自在<br>
舍掉欲求回归自性<br>
找到自己的人生位置<br>
让人生一路花开<br>
身处逆境心也自在<br>
...... <br>
3 常知足身心自在<br>
看到自己拥有的快乐<br>
参加法会的路上<br>
懂得知足的老人<br>
安于淡泊得自在<br>
知足随顺心安然<br>
......<br>
9 太虚法师生平简述<br>
放下——印光法师的人生幸福课<br>
序<br>
1 布施:多行布施广种福田<br>
佛陀说布施<br>
你拿什么来布施<br>
放下惜财心,财物施他人<br>
以法施帮助他人<br>
融化心中的恐怖<br>
......<br>
2 持戒:修一颗清净慈悲心<br>
持戒、放下、解脱<br>
放下恶念心存正念<br>
切勿恶言伤人<br>
戒恶行善自在安然<br>
不被妄念纠缠<br>
......<br>
3 忍辱:豁达忍让化解烦恼<br>
忍辱修行放下嗔恨<br>
忍谩骂心怀敞亮<br>
放开心量随顺因缘<br>
放下离别的伤痛<br>
放下争执让人三分<br>
......<br>
7 印光法师思想简述<br>
8 印光法师生平简介<br>
摘要与插图
【序言】<br>静心——弘一法师的人生幸福课<br>
序<br>
当你累到无力,内心深处总是渴望一份安宁与平静,随着这份渴望走下去,我们真的找<br>到了自己想要的那个精神之家,这个家不在别处,也不是一间屋一座院,它是一种自在<br>静心的感觉,是一种抛开浮华和纷争,回归内心的简单和宁静。<br>
生命起始之时,的那颗心除了清净透明什么都没有,可是在红尘俗世中混得久了,<br>这颗心好像什么都沾染上了。其实只要你静下心来就能发现,这颗心原来还是什么都没<br>有。但是我们却误以为塞满了很多东西。于是心念被打扰,就像石块落入水中,引起了<br>内心的层层波澜,当人被繁杂迷了心窍,一切纷扰就会纷至沓来。<br>
在不断地求索与挣扎中,有时候心会越锁越紧,越来越浮躁迷乱找不到方向。于是不自<br>觉中我们已经失去了自主能力,跟着情绪走了,或者跟着诱惑走了。一路走去却发现烦<br>恼越来越多。其实很多萦绕心头的烦恼,不是因为它本身有多麻烦,而是因为我们总把<br>它放在心里。<br>
回头的瞬间,你会发现,原来追求外在的浮华只是一种诱惑,人在诱惑之下会离自己的<br>内心越来越远。<br>
红尘纷扰的人生路上,人们很容易在诱惑中辨错了方向;在名利相争中远离真实的自己,<br>倒不如驻足片刻,调整好呼吸,聆听自己真实的内心,只有这样,我们才会更宁静,才<br>能让内心清澈如初,生命才能重新调整平衡。让生命回归平衡,是一种解脱生活桎梏的<br>大智慧。<br>
生活没有上下限,只有心静下来,才能感受到路的平坦;才能有宠辱不惊的定力;有一<br>切顺其自然、我当宁静致远的超然。<br>
弘一法师出家修行,修得一颗宁静之心,一份自在安闲,就让我们跟随大师的指引,一<br>路找到灵魂的栖息之地,找到自己的精神家园吧。<br>
舍得——太虚法师的人生幸福课<br>
序<br>
舍中有得,得中有舍,舍是得之因,得是舍之果。舍掉烦恼,我们得到了快乐;舍掉妄<br>念,我们得到了宁静;舍掉贪心,我们开阔了心境;舍掉执着,我们学会了圆融圆满。<br>
从小到大,大多数时候,我们总是想着得。得是与生俱来的渴求,未满周岁的时候,我<br>们想得到糖果;稍稍长大的时候,我们想得到新玩具;几岁到十几岁的时候,我们<br>得到老师父母的注意;青春蓬勃的时候,我们想得到证明自己的机会;人到中年的时候,<br>我们想事业有成,实现自己的人生价值;随着年龄的增大,我们知道了平安是福,健康<br>是宝,于是想得到平安健康;人到老年的时候,我们想着儿孙美满。<br>
每时每刻,每个年龄阶段,我们都憧憬着、希望着,盼着外界的转变能与我们想要的相<br>对应。然而人生不如意事十之八九,我们往往不为得到的那十分之一二感到庆幸,反而<br>因为自己的期望没有得到满足而失落,于是烦恼的枝枝叶叶开始蔓延和生长。<br>
舍是智慧,智慧是后天修得的。当失落来的时候,当烦恼来的时候,智慧像一把剪,<br>把蔓延的枝枝叶叶修剪掉,于是我们开始懂得,舍比得更自在。<br>
舍是放下,放下让我们迷失方向的执著,我们会变得清醒,放下牵动内心的纠结,我们<br>会坦然优雅。<br>
舍的含义不是孤立的,舍掉之后要提起。太虚法师放下