西藏的睡梦瑜伽

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内容简介

人的一生有三分之一的时间在睡梦中度过,本书旨在引导人们利用这个时间修行,让我们一生中的每时每刻不断培养更大的觉识。

目录

鸣谢
前言
引言
接受教法
第一章 梦的本质
 1.梦与现实
 2.体验是如何产生的
 3.精进身
 4.概述:梦的产生
 5.来自《母续》的形象
第二章  梦的类型与用途
 1.三种梦
 2.梦的用途
 3。断修的发现
 4.两个层次的修习
第三章  梦瑜伽的修习
 1.幻相、业、梦与死亡
 2.止修
 3.四加行
 4.为晚间做好准备
 5.主要修持
 6.清醒
 7.障
 8.控制并尊重梦
 9.简单的修习
 10.融合
第四章 睡眠
 1.睡眠与熟睡
 2.三种睡眠
 3.睡修持与梦修持
第五章  睡瑜伽的修持
 1.空行母一一赛杰度达玛
 2.前行修持
 3.睡修持
 4.明点
 5.进展
 6.障
 7.辅助修持
 8.融合
 9.持续性
第六章 详述
 1.背景
 2.心与本觉
 3.阿赖耶
 4.领悟
 5.认知明空
 6.自我
 7.无实质性自我的自相矛盾
结束语
附录梦瑜伽修持纲要
词汇表

摘要与插图

1.梦境与现实
  不论记得与否,我们都会做梦。从生到死,梦境一直伴随着我们。每晚,我们会进入一个未知的世界。在那个世界中,我们似乎是普通的自己或是不同的另一个人。我们会遇到我们认识或不认识的人,健在的或是离世的人。我们可以飞行,遇到非人类的生灵,有一些欢愉的体验。我们会开怀大笑,会哭泣或惊恐万状,也会兴高采烈或转生。然而,我们普遍很少关注这些不同寻常的体验。许多学习教法的西方人同样如此,因为他们对梦的理解是以心理学为依据的。后来,当他们对在其精神生活中使用梦愈发产生兴趣之时,他们通常侧重梦的内容及含义。他们对梦自身的特质鲜有研究,即便进行研究,也往往研究那些神秘的过程,而这些过程强调的是我们生存的全部,而不仅仅是我们的梦中生活。
  梦修习的第一步相当简单:要承认梦对精神之旅具有巨大的潜能。人们通常认为梦是“不真实的”,与“真实”的清醒生活相反。其实,没有什么比梦更真实的了。一旦明白了我们平常的清醒生活与梦一样都是不真实的,我们就能理解上述说法。随后就会进一步理解梦瑜伽不但适用于所有的体验,也适用于白天和夜晚所做的梦。
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