杜甫与佛教关系研究

内容简介

　　《杜甫与佛教关系研究/博学文库》分为章简述杜甫佛教信仰的背景。杜甫的儒家思想是无法回避的，同时，杜甫在一定程度上对道家、道教倾心，而儒道释在杜甫的思想结构中也存在着互动关系，而初唐、盛唐时期的佛教发展及杜甫家世方面的问题也成为本章关注的重点。第二章考察杜甫曾经寓目的佛教景观（以杜甫在诗文中曾经提及的为限），这是杜甫接受佛教影响的主要场所和触媒，本章以杜甫当年之所见为考察的主要对象。第三章考索杜甫交游情况。杜甫交游极广，本章则以其佛教信仰程度及与杜甫关系疏密为尺度，有选择地加以讨论，突出其中佛教影响的可能性。第四章全面探讨杜甫的佛教思想，着重发明其禅宗、净土信仰及其大乘精神。第五章论述杜甫的佛教思想对于诗歌创作的影响，重点从创作方法和诗歌风格等方面展开，从杜甫的艺术实践中，揭示佛教影响的具体表现。第六章以佛教为经，以建筑、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、书法等艺术门类为纬，考察佛教对杜甫艺术观之浸渐。

目录

导言
第一章　杜甫佛教思想之背景
节　杜甫的儒家思想简论
　第二节　杜甫的道家、道教思想简论
　第三节　初盛唐及中唐前期佛教概况简述
　第四节　杜甫家世的佛教影响
　第五节　杜甫儒道释思想的消长
第二章　杜甫所游历的佛教景观
　一、龙门奉先寺
　二、龙门其他佛寺
　三、巳上人茅斋
　四、大慈恩寺
　五、翠微寺
　六、云际寺
　七、云门寺
　八、大云寺
　九、瓦官寺
　十、城北寺
　十一、南郭寺
　十二、赞公房
　十三、太平寺
　十四、山寺
　十五、法镜寺
　十六、草堂寺
　十七、新津寺
　十八、四安寺
　十九、修觉寺
　二十、惠普寺
　二十一、香积寺
　二十二、牛头寺
　二十三、兜率寺
　二十四、惠义寺
　二十五、鹤林寺
　二十六、龙兴寺
　二十七、伏毒寺
　二十八、始兴寺
　二十九、大觉高僧兰若
　三十、真谛寺
　三十一、天皇寺
　三十二、麓山寺
　三十三、道林寺
第三章　佛教与杜甫的交游
　一、李白
　二、李邕
　三、吴道子
　四、张均、张珀
　五、薛据
　六、高适
　七、岑参
　八、储光羲
　九、杜位
　十、郑虔
　十一、杜济
　十二、许十一
　十三、薛华
　十四、赞公
　十五、杜亚
　十六、严挺之、严武
　十七、王维
　十八、曼上人
　十九、李舟
　二十、杨绾
　二十一、裴迪
　二十二、王缙
　二十三、玄武禅师
　二十四、文公上方
　二十五、房瑭
　二十六、信行
　二十七、大觉高僧
　二十八、真谛寺禅师
　二十九、太易沙门
　三十、韦之晋
　三十一、李文嶷
　三十二、任华
第四章　杜甫的佛教思想
节　杜甫佛教思想的现实基础
　第二节　杜甫与北宗禅
　第三节　杜甫与南宗禅
　第四节　杜甫与净土
　第五节　杜甫的慈悲情怀
第五章　佛教与杜甫的诗歌创作
节　佛教与杜甫诗文的闲静情调
　第二节　杜诗动静关系中的相即原理
　第三节　佛教与杜诗创作方法
　第四节　佛偈与杜甫以文为诗
第六章　杜甫与佛教艺术
节　杜甫与佛教建筑艺术
　第二节　杜甫与佛教雕塑艺术
　第三节　杜甫与佛教绘画艺术
　第四节　杜甫与佛教音乐艺术
　第五节　杜甫与佛教舞蹈艺术
　第六节　杜甫与佛教书法艺术
参考文献
后记