内容简介
本书是教育部“高等教育21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，是面向21世纪课程教材。它围绕“哲学是什么”展开追问，深入探讨了哲学的自然现解、思维方式、超越常识、寻求本体、反思科学等特点，具有较强的探索性和实验性，便于引导学生进入深切的哲学思考，形成哲学的思维方式和哲学的生活态度。
本书可作为高等学校哲学专业的教科书，也可供其他专业选用和社会读者阅读。
目录
第一章 哲学的自我理解
第一节 进入哲学思考
第二节 拓宽哲学视野
第三节 面向生活之思
小结
第二章 哲学思维方式
第一节 哲学的基本问题
第二节 哲学的反思活动
第三节 哲学的前提批判
小结
第三章 超越常识的哲学
第一节 常识、科学和哲学
第二节 人类生活的常识基础
第三节 哲学对常识的超越
小结
第四章 反思科学的哲学
第一节 哲学对科学的反思关系
第二节 哲学反思科学的主要内容
第三节 反思当代哲学中的科学主义思潮
小结
第五章 寻求本体的哲学
第一节 “本体”问题
第二节 “真”的问题
第三节 “善”的问题
第四节 “美”的问题
第五节 关于人的哲学
小结
第六章 哲学的派别冲突
第一节 全面认识哲学的派别性
第二节 唯物主义与唯心主义
第三节 辨证法与形面上学
第四节 经验论与唯理论
第五节 科学主义与人本主义
小结
第七章 哲学的历史演进
第八章 哲学的现代革命
第九章 哲学的修养与创造
后记
摘要与插图
这是一个很美的比喻。花蕾孕育了花朵，花朵又孕育了果实；但花朵的怒放正是否定了花蕾，果实的结出也正是否定了花朵，由此看来，这个否定的过程，不正是以新的形式与内容肯定了先前的存在吗？如果这样来看哲学史，它就不再是一个“堆满着死人的骨骼”的战场，不再是一个徒然否定、一无所获的过程，而恰恰是一个“扬弃”的过程，结出果实的过程。这样理解的哲学史，才是哲学的发展史。不仅如此。黑格尔关于“花蕾、花朵和果实”的比喻，还会启发我们用“否定之否定”的观点去看待每个哲学体系自身的发展。在黑格尔自己的哲学体系中，每个概念都是作为“中介”而存在的，它否定了前面的概念，却又被后面的概念所否定。这就像花朵否定花蕾，花朵又被果实否定一样，使概念自身处于生生不已的流变之中，并不断地获得了愈来愈充实的内容。而这种概念自我否定的辩证运动，正是深刻地展现了人类思想运动的逻辑，哲学发展的逻辑。
应当看到，在哲学的“花蕾、花朵和果实”的自我否定的运动中，矛盾着的双方往往是“高尚心灵的更迭”和“思想英雄的较量”。这种“更迭”与“较量”本身，就是对人类思维的撞击，对人类精神的升华。
其四，“密涅瓦的猫头鹰”。
许多人在谈论哲学的时候，都经常引用黑格尔的这个比喻。在黑格尔看来，哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞。
这里的“密涅瓦”即希腊罗马神话中的智慧女神雅典娜，栖落在她身边的猫头鹰则是思想和理性的象征。黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学，意在说明哲学是一种“反思”活动，是一种沉思的理性。
按照黑格尔的说法，“反思”是“对认识的认识”，“对思想的思想”，是思想以自身为对象反过来而思之。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只能是在薄暮降临时悄然起飞了。