内容简介
中国是世界四大文明古国之一。中华民族拥有世界没有中断的文明。中华民族的史前历史和世界其他民族一样也经历过漫长的洪荒时代(母系氏族阶段)，而从黄帝时代开始，至今也有五千年之久了。刘佳编著的《百花齐放的沃土(中华文学)》是中国历史知识读本之一，《百花齐放的沃土(中华文学)》为读者普及了中国文学史相关知识。
目录
文学史远古神话传说中国浪漫主义诗歌源头——楚辞三曹与建安文学竹林七贤与正始文学南北朝民歌魏晋南北朝小说晚明诗文近代后期诗命近代后期小说界革命诗诗经两汉乐府诗“五言之冠冕”——《古诗十九》隐逸诗人之宗——陶渊叽山水诗鼻祖——谢灵运王杨卢骆，唐初四杰．山水田园诗边塞诗盛唐诗歌的旗帜——诗仙李太白盛唐转衰的见证——诗圣杜甫“不平则鸣”的韩孟诗派大诗人白居易小李杜与晚唐诗歌黄庭坚与江西诗派陆游及其爱国诗词赋汉代文学的代表——赋温庭筠与花间词“悲情词帝”李煜“白衣卿相”柳三变豪放词风奠基者——苏轼巾帼词人李清照辛弃疾与辛派词人清初词的中兴文章中国散文的发轫——先秦散文史家绝唱——《史记》一代文宗——欧阳修唐宋八大家戏曲元曲四大家王实甫与《西厢记》《琵琶记》与四大南戏元代诗歌的新创——散曲汤显祖与“临川四梦”《长生殿》与《桃花扇》小说唐文学的奇葩——唐传奇第一部章回体长篇小说——《三国演义》英雄传奇——《水浒传》神怪小说的经典——《西游记》市民生活的风情画——三言二拍鬼狐精怪的世界——《聊斋志异》科举制下的文人图谱——《儒林外史》道不尽的《红楼梦》
摘要与插图
神话传说是一个国家和民族宝贵的精神财富。中华民族历史悠久，先民们在与自然的斗争中和社会生产活动中创造出了丰富多彩的神话传说故事。这些神话传说是一个民族古老的艺术奇葩，是先民艺术想象力的杰作，也是后世文学创作的素材库。在远古时期，由于生产力水平低下，许多自然现象和社会现象都得不到合理的解释。面对难以捉摸和控制的自然界，人类不由得会产生一种神秘和敬畏的心理。尤其是面对一些大灾难，如地震、洪水，以及人类自身的生老病死等现象时，先民们会更加惊奇和恐慌。于是人们纷纷幻想，在这个世界上一定还存在着一种在暗中控制着一切的未知神秘力量，人们对这种未知的存在加以膜拜、传诵，神话也就由此产生。
神话的产生和流传对远古先民来说有着重要的意义。在远古时期，人类自身的生存能力有限，只有团结在氏族群体之中才有可能长久地延续、传承。这时候神话传说便成为了把个体和氏族群体联系在一起的精神纽带。同时神话传说又解释了那些不能被理解的种种神秘现象，安抚了人们恐惧、不安的情绪。
神话传说的内容、形式，丰富且复杂，但也可以大致地分成几类，其中包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等。
在中国，创世神话名的例子便是盘古开天辟地。传说在远古时期，天地之间一片混沌，经过了1．8万年孕育出了一个大神——盘古。盘古醒来之后发现世界一片迷蒙，什么都看不见，于是便挥起斧头向四周劈去。由此混沌一分为二，轻而清的部分向上升形成了天，重而浊的部分向下沉形成了地。盘古又站在天地中间，不让天地重合。天每日，地不断增厚，盘古便也随着。又过了1．8万年，天变得高，地变得厚，而盘古则累得死去了。
盘古死后，他的头化作了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成了太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。盘古创造了天地，又用自己的身体点缀了天地，让世界变得丰富多彩。于是，盘古成为世间大的神。
女娲造人是始祖神话的代表。传说盘古开天辟地之后大地上并没有人类，大神女娲感到十分寂寞，便仿照自己的样子用黄土捏成了人。她不停地造人，又忙又累，便直接拿了绳子投入泥浆中，举起绳子甩去。泥浆纷纷洒落到地上，变成了一个个人。由此后人也常常说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造出来的，而贫贱的人是女娲用绳把泥浆洒落在地上变成的。
这则神话传说解释了人类是如何产生的，更尝试着去解释人类社会中存在高低贵贱的差别的原因。而女娲大神被刻画成女性的形象，反映了人类对女性延续种族的重要作用的肯定，是对女性社会地位的认可。由此可以推断这则神话应该是产生于母系氏族社会时期。
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