内容简介
《上海戏剧学院规划建设教材：充满符号的戏剧空间》的“贯穿行动”正在于此。在当时，反对“写实主义一统天下”力的武器无疑是中国的传统美学。《上海戏剧学院规划建设教材：充满符号的戏剧空间》的“意境”、“虚与实”、“假定性”、“写意性”诸篇就是由此而来的。随着改革开放的不断深入，借鉴西方舞台设计的理念和经验也成为不可避免的趋势，书中的“舞台美术的样式”、“探索演出的空间结构”、“当代西方舞台设计的革新”、“活动与光的戏剧”诸篇就是这一趋势的产物。不过，作者并不满足于发扬中国的美学传统和借鉴西方舞台设计的经验，由于舞台设计理论的贫乏，作者尝试在深层次上探索建构舞台设计的理论模式。“舞台设计的功能”就是这一尝试的起步。以后，它演变为专著《阅读空间——舞台设计美学》（2002年）。发扬中国的美学传统、借鉴西方舞台设计的经验，建构有性的、系统的舞台设计的理论框架，这就是作者几乎耗去自己一生的学术路径。
目录
序
三版序
充满符号的戏剧空间
——舞台设计的功能
舞台美术的意境
舞台美术的虚与实
舞台美术的假定性
舞台美术的写意性
舞台美术的样式
探索演出的空间结构
活动与光的戏剧
当代西方舞台设计的革新
中国传统戏曲舞台与现代西方舞台设计
附录：
戏剧幻觉辨析
假定性、“跳板”、“霸权”
写意戏剧观的意义和特征
后记
二版后记
摘要与插图
“古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见（引者按：当作”蓦然回“），那人正（引者按：当作”却“）在，灯光阑珊处。’此第三境也。”这场景令人玩味的正是从视觉形象上表现了“成大学问者”这一可贵的精神境界。
这一景的意蕴存在于小小顶楼与无垠夜空的对照之中。在舞台上我们看到的是上海旧式花园楼房的顶楼，俗称假三层房间的就是。它的结构是由拱形屋顶的斜面所决定的。房间又小又矮，窗户从屋面上开出去。窗外又联结着一片红瓦屋顶，增强了人们对楼房顶部的联想。小刚、阿祥就是从屋顶上爬窗人室去偷书的。这个带炯囱的拱形的顶楼只占了舞台画面不大的部分。画面的大部分则是一片广阔无限的天空。皎洁、深邃、宽广的夜空使人联想到无限的宏观世界。从居住条件来看，王茂森被挤在顶楼的狭小的空间中。但是从画面的境界来看，这位科学工作者站在处。他似乎站在高山之顶，上接苍穹，面前展开着无限广阔的天地。这就是王茂森自己所说的“另外一个世界”。登高望远，小顶楼与大宇宙的对比表现了“独上高楼，望尽天涯路”的意境。
从室内来看，布景形象又给我们展示了王国维所说的第二种境界。这间带拱顶的小楼又窄又矮。左边临窗处有一书桌。右边临窗处置一单人床。正面墙有门和靠墙的书架。屋内显得凌乱。被子也没有叠。地上到处堆着书籍和手稿。一个科学工作者就是在这种条件下埋头书桌，抱病工作，日以继夜地探索自然的奥秘。这样的形象不是表现了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神境界吗？
……