内容简介
本书为顾则徐与朱中原两位文化学者的对话记录，以大艺术、大文化、大思想、大历史观的视角对中国书法进行纵向与横向的梳理，有意无意借鉴梁启超式的风格，纵横捭阖，古今一体。本次对话的许多命题基本属于颠覆性的。此对话虽然涉及大量的书法史方面的问题，但目的并不在于进行史料的堆积与整理，也不是为了要对某个书法文本或书迹进行重新解析，而是对书法进行某种“原思维”式的思考。
目录
篇语
一，中西文化交流改变审美观
二，中国“国粹”其实大量是外来文化
三，佛教、佛像艺术与书法
四，中国书法起源：从宗教书法到贵族官僚书法
五，中国书法起源：文官书法与文人书法
六，贵族官僚书法：由私人性向公共性审美的过渡完成
七，贵族阶级没落，书法艺术滥觞
八，论“隶变”
九，中国书法体系完备形成于纸张普及以前
十，东汉而非两晋：书法艺术达到自觉和
十一，人格分裂的文官书法
十二，文人书法与士大夫书法
十三，伟大的工匠书法
十四，全世界文字都可以是书法艺术
十五，论王羲之及汉代精神、女性气质
十六，商业、商人与书法
十七，书法家的品级评价
十八，晚清民国：书法艺术的衰败与绝唱
十九，当代书法：衰败，但活着
二十，文人阶层为书法艺术提供新生的社会基础
二十一，美术化与世界文字的中国书法化
二十二，论书法技术本质：直笔与曲笔
二十三，论书法技术本质：点，面，运动
二十四，文人书家三要素：读书，抄书，认字
二十五，汉字书法就是写一切汉字
二十六，当代文人书家必须经过二次识字
二十七，保守与开放：汉字的两大精神体系
二十八，繁简合流是汉字及书法运动的方向
摘要与插图
十，东汉：书法艺术达到自觉和朱中原：之前我们说，在纸张普遍使用之前，书法就完成了它的艺术自觉。后面两晋时期的书法艺术，都能够从汉代的书法中寻找到来源；而且，自东汉以后，书法就开始逐步退化。那么，东汉这个书法，我以为典型的就是代表汉代博大、自由、开张、无拘无束的书写精神，而且这个时期在书体上也达到了一个诸体兼融、互相渗透、互为影响的境界。尤其是在简牍墨迹上，可以说体现了真正的开张气质，篆隶真行章草楷等，很难说是一种什么固定的书体。而且我看东晋王羲之的早期行草书，很多都有汉代简牍书和章草体的意味，应该说，东汉简牍书也是两晋文人书法的先声。
顾则徐：东汉书法还有一个十分重要的因素不能忽视，就是以蔡邕为代表，形成了对书法的理性认知和理论自觉，而不是在魏晋！在文学、书法和绘画中，形成理论自觉的是书法。文学的理论自觉是在三国的曹丕完成的，绘画再晚一些了。之所以书法自觉，是因为汉朝已经完成了文字学系统理论，实现了文字学自觉，有了这个基础。我说的自觉就是指理论体系的出现，书法自觉就是要有书论。文论是在三国，画论是在魏晋。画论其实是曹操另一个儿子曹植开端，代表人物是东晋的顾恺之。有理论才叫自觉。书法在中国是完成自觉的艺术，代表人物是蔡邕，但不止蔡邕一人。所以，东汉达到了一个。一方面，汉朝无数的书家追求“此字只有神仙能”的境界，一方面，东汉把书法的全部体系综合起来了。后面的书法就开始走向狭隘了，到了唐代，以颜真卿、柳公权、欧阳询为代表的楷书成型，今天意义的楷书达到标准化，满足于公文需要，楷书发展达到了，日益僵化，走上绝路。
朱中原：到了的楷书恰恰也停滞了。
顾则徐：对，走向了馆阁化，所以叫它僵化。在汉朝一般叫真书，虽然楷化，但依然很自由，很灵动，不是今人意义上的楷书。今人意义的楷书，是在颜真卿、柳公权、欧阳询之后。颜、柳、欧，加上元朝的赵孟頫，可以说就是后代所有学写字的人的楷书书法模板，死了。汉朝真书，一个“真”字，这是多么好的名词啊。楷书，“楷”字，楷范、楷则，既然是楷范，则必然是要标准化，一当标准化，也就是创造力和审美死亡的意思了。这一楷书定型的成就跟印刷术的发明、成熟密切相关，有楷书的基本定型才有雕版印刷术发明，雕版印刷术发明则使楷书定型。这个在唐宋之间，印刷术本身的字体形成独立体系是在明朝，标志是出现仿宋体。到了宋代，由于印刷术的发达，楷书已经成为普遍接受的印刷体，也就是宋体字。大规模的印刷和出版，使得文字标准化。总体来说，中国书法艺术经过战国、秦、汉的变革，在东汉达到了，不仅是艺术实践上的，而且完成了艺术的理论自觉。进入三国之后，中国的书法艺术总体而言，进入了下降阶段。从魏晋到清末，虽然其间有或高或低的起伏，但总的曲线是缓慢下降，缓慢衰败。到了当代，是急剧衰败。这就好像大陆架，是缓慢延伸的，当中有一些岛屿突出，然后忽然就是海底峡谷，几乎是垂直下降掉了。
朱中原：我也持这个观点，这就是我所说的艺术退化论。书法艺术从一个很高的高峰一直往下降，不知现在降到了何种地步。尤其是民国到建国以后，书法的退化路线几乎是垂直下降的。民国是一个凸起的高峰，但这个高峰以后，又突然下降。
顾则徐：我们这说法，恐怕会导致无数人愤怒。但没有办法，我们说事实而已。不去管别人怎么个不满。
朱中原：书法的高峰固然很多，甚至不同时代形成了不同的高峰，但总体来说，书法的这个山峰是在一步一步降低的。以前我基本持唐代以后，书法开始走下坡路的观点，但是现在看来，我觉