内容简介
《评价文体学》以现在主义哲学为基础、语言的过程-维度模式为平台，在确立“作者-文本-读者”一体化认知解读模型的基础上，以批评-审美为着眼点，尝试建构一种文学文本分析框架，进而以故事事件和情节为依据，阐发作品中的整体评价动机，揭示各类评价意义、作者介入话语过程的方式、叙事口吻的强弱。据此，作者以《廊桥遗梦》为例，按范畴类别刻画人物情感、性格、能力、外貌、品德、才情，对象外观、构成与价值。这些内容超出了先前各类文体学的基本关注对象，兼及叙事学关于文学话语的叙述修辞技巧、以及文艺批评针对的意识形态和价值观念；而后者正是文学虚构性的指向；而以此为据的评价诸范畴还能在元话语层次上对分析行为本身做出审美性的批判。行文表明，文学与文学研究是以评价为特点、手段和目的的互动性艺术话语行为；文学性就是评价性。
目录
前言 ………………………………………………………………………………………… iv
一、绪论 ………………………………………………………………………………… 1
1 评价文体学概说
--缘起、对象、理论框架 …………………………………………………… 2
1.1 引言 ………………………………………………………………………… 2
1.2 相关背景 …………………………………………………………………… 2
1.3 何需评价文体学？关注范围？…………………………………………… 6
1.4 评价文体学的理论框架 …………………………………………………… 10
1.5 评价文体学定位与本书概要 ……………………………………………… 14
二、评价文体学历史沿革
是否存在缺乏评价主旨的文学行为？………………………………………… 16
2 亚里士多德的评价之路
--评价思想溯源及其对文学研究的启示 ……………………………………… 17
2.1 引言 ………………………………………………………………………… 17
2.2 亚氏论述中涉及的'情感'和'鉴赏'意义 …………………………… 18
2.3 亚氏论述中涉及的'判断'意义 ………………………………………… 24
2.4 亚氏论述中涉及的'介入'和'级差'意义 …………………………… 29
2.5 评价范畴的多层次性及其价值 …………………………………………… 35
2.6 总结 ………………………………………………………………………… 37
3 亚里士多德之后
--赫尔摩吉尼斯风格说及西方文艺审美的评价取向 ………………………… 39
3.1 引言 ………………………………………………………………………… 39
3.2 赫尔摩吉尼斯论风格 ……………………………………………………… 39
3.3 西方文艺批评的评价之路 ………………………………………………… 48
3.3.1 情感派 ……………………………………………………………… 49
3.3.2 判断派 ……………………………………………………………… 53
3.3.3 鉴赏派 ……………………………………………………………… 56
3.3.4 综合态度派与兼及介入和级差者 ………………………………… 60
3.4 总结 ………………………………………………………………………… 64
4 先前的文体学与叙事学研究
--语言学定位及其评价立场 …………………………………………………… 65
4.1 引言 ………………………………………………………………………… 65
4.2 相关理论的整体评价定位 ………………………………………………… 66
4.3 从概念相度看相关研究的评价主旨 ……………………………………… 69
4.3.1 文体学关注的概念相度 …………………………………………… 69
4.3.2 叙事学关注的概念相度 …………………………………………… 72
4.4 从人际与语篇相度看相关研究和评价主旨 ……………………………… 80
4.4.1 与互动意义有关的评价性研究 …………………………………… 80
4.4.2 从语篇相度看相关研究及其评价主旨 …………………………… 84
4.5 文化语境视角 ……………………………………………………………… 87
4.5.1 近似评价范畴的相关研究 ………………………………………… 87
4.5.2 由权势关系引发评价主旨研究 …………………………………… 94
4.6 多角度的相关研究及其评价主旨 ………………………………………… 97
4.6.1 功能文体学的相关分析 ……………………………………………