内容简介
《失落的文明：远古文明发现之旅》一书以考古发掘为切入点，以大量的研究文献为基础，从广阔的人文视角出发，对两河文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明、古罗马文明、玛雅文明、印加文明的存亡兴衰进行了全面而通俗的介绍。全书将形象鲜活的叙述方式和极富洞察力的科学解析融为一体，娓娓讲述了这些古老文明的发现过程，细致勾勒了古文明的前世今生，真实再现了古人的生活场景，深入解读了古文明的伟大成就及难解谜题，将掩埋在丛林中、黄沙下、山脉里的昔日辉煌重现于世。至于考古过程中所涉及的如今仍存在争议的问题，本书始终保持科学客观的立场，罗列了多种观点，以期引起读者勇于探究的兴趣。本书还选配了大量精美图片，可谓图文并茂，生动地展现了人类文明进程的恢弘画卷。本书既适合专业人士研读，也适合所有渴望了解人类历史、深具人文情怀的读者品读。
目录
两河文明——世界上的人类文明
唤醒土丘下沉睡的辉煌
考古旅程：欧洲人的狂热探险
突破性的进展座亚述王宫
再接再厉的发掘：尼尼微终于现世
里程碑式的成就：成功破译楔形文字
从假设到证实：发现更古老的苏美尔文明
理论研究逐步完善：亚述学诞生
两河流域奏响的英雄史诗
苏美尔的城邦争霸时代
一统两河流域的阿卡德王国
璀璨强盛的古巴比伦王朝
穷兵黩武的亚述人
新巴比伦的末日辉煌
严格的规范，欢娱的生活
严整的金字塔型社会结构
繁荣有序的城市文明
多姿多彩的世俗生活
多神信仰的宗教文化
现世信仰下的丧葬习俗
难以计数的“世界文明之br />
刻在泥版上的文化——楔形文字
世界上学校——泥版书屋
世界上图书馆——亚述巴尼拔图书馆
世界上完整成文法典——《汉谟拉比法典》
的数学成就——六十进位制
的天文历法水部太阴历
两河文明的考古谜题
苏美尔人的神秘起源
颠覆《圣经》神话的大洪水传说
巴比伦的通天塔究竟建于何处？
“空中花园”真的位于巴比伦吗？
古埃及文明——尼罗河畔的神秘文明
一次远征带来的文明重现
失败的远征，开启古文明探索之旅
破译罗塞塔石碑，象形文字复活
发掘图坦卡蒙陵墓，再现文明真相
博物馆的收藏，埃及学的发展
尼罗河岸边的光荣与毁灭
一统埃及的早王朝时期
强盛繁荣的古王国时期
对外扩张的中王国时期
走向的新王国时期
渐趋没落的后王朝时期
虔诚的信仰，的风俗
单一主神轮换的多神教信仰
高度发达的社会经济生活
埃及女性令人艳羡的社会地位
情趣盎然的日常生活
信奉来世的丧葬艺术
让世人只能仰视的文明成就
象形文字背后的璀璨文学
古埃及文明的象征——金字塔
不朽的来世艺术——木乃伊
享誉世界的医学文献
铸就古埃及辉煌文明的数学
成就多项世界之文学
神秘文明中暗藏的巨大问号
“金字塔能”真的存在吗？
胡夫金字塔的建造奇迹
狮身人面像究竟建于何时？
古印度文明——印度半岛失落的璀璨文明
发现印度河谷遗址，重塑古印度历史
那些为人忽视的初期探索
震惊世人的“死亡之丘”
系统发掘，呈现文明进程全景
不懈努力，终于发现文明源头
印度半岛上的入侵与融合
道曙光”——哈拉帕文化
雅利安人的“吠陀时代”
摩揭陀国称霸列国时代
一统古印度的孔雀帝国
异族人建立的贵霜帝国
古印度“黄金时代”——笈多帝国
高度精神追求下的俗世生活
绵延三千年的阴霾——种姓制度
古印度文明的灵魂——宗教文化
生活在“清洁时代”
酷爱音乐和舞蹈的民族
宗教婚俗中
摘要与插图
早到的婚姻，迟到的爱情和世界上其他古代国家一样，在罗马家庭中，男人是主宰，父权制占据社会主导地位。作为一家之主，男人有权支配家中的所有财产，甚至包括卖掉自己的子女，因为子女是属于父亲的个人财产。古罗马人结婚时年龄都很小，尤其是女人。一般而言，当时的男子结婚时大都只有15岁到18岁，女子则只有13岁，十几岁的女子嫁给几十岁的男人，或者嫁给已结过好几次婚的男人，都是很平常的事情。在古罗马有一则墓志铭是这样说的：“出嫁的时候我才7岁，而我的丈夫已经几十岁了，可以当我的父亲”。
古罗马的婚姻都有严格的形式，当时的结婚仪式主要有3种：第一种是麦饼联姻，即结婚双方到丘比特的庙宇中，当着10位见证人的面，奉上用上等小麦做成的面饼为祭品，采取这种宗教形式举办婚礼的大都是当时的贵族；第二种是买卖婚姻，即由男方出钱，向女方家购买一个女儿作为妻子；第三种是习俗婚姻，这种婚姻简单，结婚双方不需要举行任何特殊仪式，在《十二铜表法》中即有规定，若两人同居满一年，期间没有分手便可视为合法婚姻。
罗马人结婚大都不是出于爱情，有的是为了繁衍后代、传宗接代，有的是为了达到某种经济目的或政治目的。由于罗马人结婚时年龄都很小，根本不懂得什么是爱情，所以也没有意识到要培养夫妻之间的感情，等到有了这种意识的时候，两人也很难再培养出感情了。对于这一点，有人在书中有过论述：“罗马人的婚姻里大多没有爱情，即使有，也缺乏细腻和崇敬。”不过，由于罗马人天生感情丰富，加上在婚姻中得不到情感上的满足，所以在罗马人的婚姻里经常发生婚外恋。
1世纪初期，罗马大诗人奥维德撰写了一本专门教人如何恋爱的书，名为《爱的艺术》。罗马的妇女们很少抛头露面，平日里大都在家相夫教子，所以奥维德先要教给大家的是在哪里可以遇到自己的爱情：“在人潮涌动的竞技场，有很多机会。”罗马人喜欢设宴、组织聚会，妇女们也可以参加。所以，奥维德认为，参加聚会是找到爱情的机会。在书中，奥维德列举了很多方法，不厌其烦地向人们传授俘获女子芳心的办法。很难想象，这是2000多年前的古人所撰写的。
但在古罗马家庭中，妇女被管束得很严，她们很难与自己的情人取得联系。写信给情郎是一件很容易的事，但要把信送出去却是困难重重。为了与情郎通信私会，罗马妇女可谓是想方设法、“机关算尽”。一开始，她们大都让自己的侍女把信藏在鞋底或胸脯边带出去，渐渐地，这种方法行不通了，于是她们又把情书直接写在侍女背部的皮肤上，但这种方法也不是安全的，为了万无一失，妇女们学会了写“隐形书”——用亚麻茎挤出的汁液或刚挤出来的牛奶写信，这样写出来的字不显眼，但只要在上面洒上炭末，字迹就很容易被看出来了。
文明百科：古罗马的奇特婚俗
大约在公元前1世纪，古罗马政治家卡东将自己有孕在身的妻子许配给了奥东希乌斯，在奥东希乌斯去世以后，卡东又重新将妻子娶回，这就是所谓的换妻礼。对一个富有的家族而言，延续子孙、繁衍后代是要的一件事。但在当时的罗马，初生儿的存活率很低，婴幼儿死亡率高达30%以上，并且存活下来的幼儿只有一半左右能活到20岁以上，而20岁以上的女人生育孩子的能力会大大降低。因此，在当时娶一个有孕在身的妇女为妻或交换妻子，是一件很常见的事。