清河水蓝蓝 (一部展示我国监狱工作的报告文学)

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内容简介

    这是一部展示我国监狱工作的报告文学。
    书中以大量的真人实事为素材,历经专家、作家和编辑们的筛选、提炼,完成了这部图书市场中极其罕见的,系统地介绍监狱管教工作内容的大墙文学书籍。
    诚然,本书尽管多层面、大范围地介绍了北京市监狱管理局清河分局的监狱警官们的工作状态,但这也只是清河分局全部工作的一个侧面。我们还将继续努力地探寻我国监狱管理工作的深层宝藏,把这些正能量的资源开掘出来,为我国的司法、监狱管理工作注入更大的活力。
书中介绍了“以读攻毒”的指导员常雪征为了探寻一条真理,克苦读书的事例;杨利明警官创造的“读心预案”对服刑人员的季节性心理变化找出其内在规律;“生死救赎”的张军友警官,带领三名民警及时救治一个脑干出血的服刑人员使之奇迹般地得以重生;的监狱长段炳川、梁和利矫治冥顽服刑人员,带领一支队伍走向新的辉煌的事迹;学者型的狱政处长赵汉存对改造服刑人员的丰富经验和前瞻性的理论思考……
    书中介绍了20多位在管教工作第一线艰苦奋斗,默默工作的“改造转化服刑人员”的局级、监狱级专家型干警们的工作业绩;介绍了他们的工作理念,人生信条和带有个性色彩的智慧和工作方法。
    清河分局的王金亮局长说得好:“憎恶黑暗,不如点燃明烛”,书中介绍的所有实例都是广大监狱警官以自己的热血为灯油,以践行核心价值观的忠诚为火种,去点燃事业的明烛,为暗夜中挣扎的迷途者引路。
    这是一部歌颂党的监狱工作政策,向全国、向全世界释放“正能量”,宣示“中国梦”的文学图书。
    本书尚有许多不足和缺陷,希望广大读者对本书提出有建设性、指导性的批评意见。

目录

序 1
引子 1
(报告文学篇)读  心 10
陈国亮:感情储蓄 12
常雪征:以读攻毒 20
陈延武:信任感召 31
李京龙:润物无声 36
周 亮:挑灯看剑 40
李亚新:春风化愚 45
    必收无悔 51
张军友:生死救赎 60
    存在决定意识 68
张 君:别怕,有我! 72
    失败?成功! 76
    “三进宫”的新生 81
刘光辉:中专生pk博士后 87
王文忠:“荣誉代表昨天” 97
    种植希望 100
王连岗:复活死囚 104
徐海涛:引人入省 110
勾建业:遇事生情 114
曹利华:对话在四度境界 118
黄玉柱:治病救心 125
    小道蜿蜒?大路朝天 131
杨利明:读心预案 141
    梁光 阳光 147
陈俊:刃上行走,针尖上跳舞 155
陈奇:“履行我的承诺,实现我的志愿!” 160
李进文:延伸,再延伸 168
梁和利:我抓硬道理 172
段炳川:用“员”形的尺子量量看 179
赵汉存:在监狱警官与冥顽罪犯之间的沉思 190
吕胜强 邢臣鹏:于秋毫处 200
服刑人员的体味 203
通讯篇 208
正能量,起步走 209
正能量的补给线 218
涅 槃 227
阳光总在风雨后 236
钢铁是这样炼成的 243
攻坚战役初“破冰” 250
后 记 257

摘要与插图

引子
一河清水涤凡尘, 半治顽疾半治魂;
涟波载负中国梦, 润物无声细无痕。
枯木有知萌新绿, 百卉含情笑旧春;
敢问人间花香处, 斯河可曾世上寻?
——题记
延着一个古老的传说,寻访那条神秘的“大河”。历史淹没了记忆的脚印,心中的太阳引我们寻索……
    大约在北京市的东南方向、天津市宁河县境内的渤海之滨,那里有一片海河冲击而成的扇形平原,历经千年的地貌演变,循环往复的沧海桑田,吝啬的造物主给这里留下的是一片不毛之地的盐碱滩。
    多少年来,这片苍凉的荒野,渺无人迹,只有几只枯藤老树上的昏鸦在凄怆地哀鸣。
    不长庄稼的土地、苦涩的井水使多少代垦荒的人望而却步。
    直到1950年初,这里来了一大批开荒造田的人,他们夜以继日地劳动,深翻土地,引水浇田,几年以后冲淡了盐碱,把这里开垦出了万亩良田。从此,这里稻浪翻滚,瓜果飘香。
    在有形无形之中,这里出现了一条“大河”,那是一条奇异的“河”,救人性命的“河”。
今天,这里已是树高草茂,天蓝水清。这里肃穆恬适,静默幽深。多少猎奇者、文人墨客、作家记者都想来这里,探索这条能救人性命的河。然而,很少有人真正地走近这条“河”,所以一直没有人能揭开这条“河”的神秘面纱。
    这里虽说神秘,却不是仙道高僧们描述的“太虚幻境”,也绝非是陶渊明梦想的“世外桃源”。
    当你进入这条“河”的流域,你会时而感到长河落日、大漠孤烟的沉寂,抑或是车水马龙、人声鼎沸的喧嚣。这像米兰的杜默大教区,静动分立;又像加拿大北部的魔幻小镇,若现若隐。
    这里不是巴山夜雨的峨眉古刹,只有黄卷青灯;也不是风和日丽的武当道观,终日吟诵着只有一个音符的老子“真经”。
    其实,这里只是有了那条奇异的“河”,才开始有静、动分立的两种意境。据传,凡是蹚过这条“河”的人,不仅洗掉了身上的污垢,冲去了心中的龌龊,还治好了多年的沉疴,涤清了灵魂的邪恶。
    当年,文学家们说,这条具有神奇功效的“河”应称“神河”;法学家们说,这条可以跨越罪恶的“河”该叫做“界河”;佛学家们说,这条能够涤除凡尘的“河”可称“圣河”;政治家们说,清清“河”水,净化身心,就叫“清河”吧;哲学家们琢磨了半天才说,只有“清河”这个名字贴切……
    这条“河”在60多年前,就此得名——清河。
    古代地貌学早就明确定义:“秃岭荒丘相绕,气散风冲之地为之弊;空阔无碍,聚气利水之境视之利。”清河大地是一片广袤无碍的地理单元,形成北望京都、东临汉沽、西依天津、南连塘沽,被京津大都和两沽富地所环围的地貌格局。加之又占有交通便利之优势,足可谓之为“物华天宝”之地。
    难怪,先辈们会在这里开出了这条“河”。
    我们踏上了清河“流域”的沃土,走进了一个清新的境界。宽阔的马路边,是一片绿化带,交通便利,公路两侧是辽阔的稻田,驻足远眺,是没有边际的绿野,难怪这里空气清新。一位路人向东一指道:“清河就在前面。”我们又走了几里地,向一位村妇打听,村妇怔了一下道:“我家在这里务农耕作已经20年了,还真不知道这里有一条叫清河的河。”
    我们又向前面的一位老者问道:“老先生,清河怎么走?”
    老者向东一指:“往前走就到了。”
    我们又问:“还有多远?”
    老者卖着关子说:“你们找的那条‘河’远在天
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