内容简介
本书源于《周易》的“奇门遁甲”是古代神秘文化的门类，也是中国老的术数著述，是集信息学、概率学以及哲学等为一体的综合学问。此书将奇门遁甲与人类诊病密切结合，内含哲学、宇宙学、社会学、天文、历法、阴阳五行以及征战、谋略学等智慧，反映了人类对于天地人三者关系的不懈探索。
目录
第一章奇门遁甲的起源
第二章奇门遁甲中应用的参数
第一节八卦九宫
第二节天干地支
第三节九星
第四节八门
第五节八神
第六节奇门参数的旺衰与五行关系
第三章奇门遁甲与科学
第四章奇门遁甲起局的方法
第一节起局的基础知识
第二节起局的具体方法
第五章奇门参数的必要说明及其吉
第一节奇门参数的必要说明
第二节奇门参数及其组合的吉凶
第六章奇门断局的思路及方法
第七章 奇门断病与治疗百例
第一节奇门断病的主要参数与信息
第二节真实案例百例
第八章 附：谭凤森主任治疗肿瘤临证经验
头颈部肿瘤
第一节脑瘤
第二节鼻咽癌
第三节甲状腺癌
胸部肿瘤
第一节肺癌
第二节乳腺癌
消化系统肿瘤
第一节肝癌
第二节食管癌
第三节胃癌
第四节胰腺癌
第五节大肠癌
泌尿系统肿瘤
第一节膀胱癌
第二节前列腺癌
妇科肿瘤
第一节子宫颈癌
第二节卵巢癌
血液及淋巴系统肿瘤
第一节白血病
第二节恶性淋巴瘤
摘要与插图
《周易》“系辞”日：《易》之为书也，广大悉备：有天道焉，有地道焉，有人道焉。此句言明，《周易》一书是关于天地人的学问，它所揭示的是人在天地环境下生存与行为的规律，是一门高度综合的学问。《周易》“系辞”又日：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。此句则言明，君子安居时宜观其卦象而成其辞成其理。行动时则观其变化而成其数术成其预测。上下两句表明，《周易》之学不仅重于义理而且还重于实践，即《周易》要求人们理论与实践的高度统一。
在中国历史上，具有崇高地位的《周易》被列为群经之首，大道之源，从而成为中华民族认识世界、认识自然、认识社会、认识人生的指导思想与应用工具。清代的《四库全书·四库总目提要》中言及：易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火皆可授易以人说。南宋理学家朱嘉在其《周易本义》一书中指出：至哉易乎，其道至大而无不包，其用至神而无不存。
我国古代有如此多的发明创造，是因为我国古代立有一个能反映宇宙客观规律的科学体系，而此体系与《周易》密切相关。我们的先祖利用类象分析的方法，极为细致地观察自然，然后加以分析、综合，得出规律，进而建立了相关的体系，即八卦与六十四卦体系。该体系应用了阴阳、五行、干支等象理数，对天地人诸物进行综合分析，从而上升为理论，以总结事物发展变化之规律。大数据统计与综合分析的结果，使我国古代在科技方面取得了惊世的成果。 爱因斯坦(Alber·t Einstein，1879一1955)，这位科学巨匠在《爱因斯坦文集》第一卷中写道：西方科学的发展是以两个伟大成就为基础的，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来，中国的贤者没有走上这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现在中国全做出来了。
毫无疑问，这是我国古人以《周易》学的哲学观与科学观做出的成果。
德国科学家莱布尼茨(G．w．yon Leihniz，1646一1716)，对中国的《周易》给予了高度的科学评价，他指出：伏羲氏所推演出的八卦，应用了二元算术，伏羲氏八卦是老的科学纪念物，伏羲氏是中华帝国、东洋科学的创造者。的德国哲学家黑格尔(G．w．F．1tegel，1770一1831)