内容简介
戴氏心意拳是形意拳的母拳，拳种古朴、神秘，理论丰富，威力强大，极少外传。其养法是其核心内容之一，是古人先求内壮的养生导，亦是古代道家不传之秘法共有九势，舒缓有节，连绵不断，简单易学。其编排遵循中医与道家理法，极重丹田和脊柱锻炼，强、意、气，协调统一地运动，能够快速打通三关，形成大周天循环，让全身经络畅通，精神焕发，心康体健。若能持之以恒，久久终可达到后天返先天的奇妙境界。 本书主要分为四个部分：戴氏心意拳的传承与发展、养的原理法特点与练、养练。该书不仅从传统文化的角度分析了健身的原理，也从现代科学的视角阐述了健身道理；将文字、图片、结合在一起，从技术动作、动作要领、易犯错误、动作原理等四个角度详细叙述了法的练，能使读者能一目了然地学会身、心、意、气协调统一地练获佳健身效果。
目录
章 戴氏心意拳的发展与传承 节 戴氏心意拳的发展与传承 节 戴氏心意拳养渊源 第三节 戴氏心意拳养简介章 戴氏心意拳养的基本原理 节 丹田 节 阴阳 第三节 周天与经络 第四节 呼吸 第五节 六合 第六节 五行 第七节 三节 第八节 脊柱锻炼第三章 戴氏心意拳养的特点与练 节 戴氏心意拳养的特点 一、养练丹田，舒经活络 二、身心意气，协调统一 三、动作轻柔，连绵不断 四、重练脊柱，方式多维 五、左右对称，易学 六、练法灵活，空间不限 节 戴氏心意拳养练事项 一、应选择适宜的环境 二、前行热身运动 三、过程中尽量保持全神贯注 四、后应继行一些缓慢运动 五、应追求一种舒畅的感受，身体不适时不宜第四章 戴氏心意拳养 节 基法 一、手型 二、步型 三、核心身法 节 戴氏心意拳养 一、势 吐故纳新 二、势 蹲丹田 三、第三势 大鹏展翅 四、第四势 两肘护肾不离肋 五、第五势 扭转乾坤 六、第六势 打通三关达四梢 七、第七势 猿猴献桃 八、第八势 引气法 九、第九势 童子拜观音参考文献后记
摘要与插图
;;章 ;戴氏心意拳的发展
;;;;与传承
;;;;节戴氏心意拳的发展与传承
;;;;戴氏心意拳是发源于山西祁县的一种内家拳术。山西祁县古称昭馀，位于晋中地区，东有板山，两有白寺岭，双峰对峙，形成天然关隘，是历代兵家必争之地。因此有许多历史故事发生在这里，有许多的历史名人诞生在这里，造了山西晋中一带浓厚的文化底蕴。历祁县曾涌现出了许多历史名人，如祁奚、允、维、温庭筠、工溥、罗贯中、戴廷拭等。到了明末清初时期，晋中大地形成了文化繁荣、商贾渐兴的社会氛同，戴氏心意拳也诞生在了这片热土之上。古人云“穷义富武”，晋商的发展使晋中人有时间、有资本去学练武术，武术的发展也有力地保障了晋商的健康、有序发展，成了当时山西特有的晋商义化。戴氏心意拳也在此过程中与晋商结下了不解之缘，留下了“戴隆邦荣得皇马褂”“戴二间喊镖过沧州”等奇闻美谈。
;;;;戴氏心意拳是一种理论丰富而精深、技术高雅而威猛的内家拳术，其拳理顺自然生化之道，遵之理，循阴阳五行之规，熔佛家、道家、儒家三法、理论于一炉；其拳术则步伐诡异、身法、象形取意、刚柔相济、神妙莫测，是一门兼具神奇养效和强大技能的武学体系。戴氏心意拳是中国四大传统名拳之一，也是三大内家拳之一——形意拳的母拳。要求心与意合、意与气合、气与力合，以达到以意导气、以气催力，乃内外兼修、的目的。故拳谱有云：“养灵根而动心者，武艺也；同灵根而静心者，修道也。”
;;;;戴氏心意拳是在戴家拳的基础上历经数代人的研学革新，逐步发展而成的。其拳可追溯到距今大约400年前的明朝嘉靖年间。当时戴氏为祁地望族，历代为官，族人文化深厚，多文武全才。戴氏有一位名为戴芝，字伯苗的先辈，在东京(开封)做贸易，结识了多位武林英雄，并学得一些拳艺，使戴家拳初步形成。明万历年间伯苗传子士城、侄运昌。崇祯年间戴运昌传子廷械。戴廷械与清初思想家、医学家傅山先生相交甚密，并从其处家龙门派导引、吐法。后廷拭传子戴云，戴云传族侄戴环、戴玖，环、玖传戴隆邦，隆邦传子文良(乳名大闾)、文熊(乳名二闾)、文英等，其中文熊为主要传人。戴隆邦与次子文熊在河南赊旗开设广盛镖局，经营重义轻利，为人谦虚好学，经常以武会友。父子二人在戴家拳的基础上博采众家之长，了河南李祯所传的心意六合拳、山东金世魁的螳螂拳，创立了自家风格的拳术——“戴氏心意拳”。李祯(又作李政，字太和，回民)是河南郏县三郎庙人，师承舅父张志诚，为河南心意六合拳大师马学礼的再传弟子。李祯年轻时异常刻苦，人称“鸡腿先生”，是承前启后、继往开来的一代心意六合拳宗师，门下成名弟子甚多。戴家拳在学合了李祯所传的心意六合拳后发生了质的飞跃，戴氏父子也名声大振。后来戴文熊将改良的戴氏心意拳又传......
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