内容简介
本书以朝阳地区红色文化资源开发利用为研究内容，力求给朝阳红色文化资源找到佳的展开方式，将朝阳红色文化形成和发展置代以来中国人民救亡图存的历程，置于人行、建设和改革的宏大历史背景下，又与朝阳的历史文化和风土人情紧密结合，展示出朝阳红色文化资源的品质，带给人沉甸甸的厚重感。
目录
导言
章红色文化与红色文化资源
节红色文化的形成
一、传统文化渊源
二、思想理论基础
三、深刻时代背景
四、实践
节红色文化及其特征
一、红色文化的内涵
二、红色文化的特征
第三节红色文化资源的形态
一、红色物质文化
二、红色制度文化
三、红色精神文化
第四节红色文化资源开发利用的价值
一、政治价值
二、经济价值
三、文化价值
四、教育价值
章朝阳红色文化与红色精神
节朝阳红色文化的孕育条件
一、特殊的自然环境
二、特定的文化土壤
三、艰苦的生存状况
四、朝阳人民的觉醒
节朝阳红色文化的发展历程
一、党组织在朝阳的建立和早期活动
二、气壮山河的抗日救亡运动
三、解放战争时期的巨大贡献
四、新中国成立后的忠诚与担当
第三节朝阳红色文化的精神内核
一、坚如磐石的理想信念
二、不屈不挠的斗争精神
三、舍生取义的浩然正气
四、自强不息的意志品质
第三章朝阳红色文化资源概述
节朝阳红色文化资源的特点
一、指导主体明确
二、红色资源丰富
三、时间跨度较大
四、地域分布广阔
五、开发潜力巨大
节朝阳红色文化资源概览
一、遗址
二、纪念馆
三、陵园
四、红色人物
第四章朝阳红色文化资源开发利用现状
节朝阳红色文化资源开发利用的成
一、红色阵地建设卓有成效
二、红色元素不断凸显
三、红色文化产业持续发展
四、研究与创作硕果累累
节朝阳红色文化资源开发利用存在的问题
一、思想观念滞后
二、保障能力不足
三、产业发展乏力
四、专业人才匮乏
第五章朝阳红色文化资源开发利体思路
节典型区域的经验做法与启示
一、典型区域的经验做法
二、典型区域的重要启示
节朝阳红色文化资源开发利用的环境
一、朝阳红色文化资源开发利用的有利条件
二、朝阳红色文化资源开发利用的制约因素
三、朝阳红色文化资源开发利用的外部机遇
四、朝阳红色文化资源开发利用的现实挑战
第三节朝阳红色文化资源开发利体思路
一、指导思想
二、基本原则
三、发展战略
……
第三节朝阳红色教育品牌的塑造
一、挖掘红色题材
二、建设教育阵地
三、讲好朝阳故事
四、加强顶层设计
第八章加强朝阳红色文化传播
节深入挖掘朝阳红色文化资源
一、梳理朝阳红色文化资源
二、加强朝阳红色文化资源的保护
节加强朝阳红色文化研究与创作
一、加强朝阳红色文化研究
二、加强红色文艺作品创作
第三节大力宣传朝阳红色文化
一、汲取党在不同时期红色文化宣传经验
二、探索新时代开展红色文化传播的路径
三、大力加强红色文化传播队伍建设
参考文献
后记
摘要与插图
章;红色文化与红色文化资源
红色文化是中国带领中国人民在、建设和改革历程中创立和形成的社会主义文化。红色文化资源是红色文化的重要载体，是红色文化中可以为今天开发利用，且经过转化能够彰显其当代价值的精神及其载体和，是社步、指导经济发展、社会风尚、提升国民素质不可或缺的宝贵财富。
节;红色文化的形成
红色文化，极富色彩标识、中国，对百年来波澜壮阔的中国历程影响巨大，在世界文化史中也充满传奇、耀眼夺目。无数人惊叹于她的神奇伟力，无数人为她心潮澎湃、热泪盈眶，深情地说：“共和国是红色的，不能淡化这个颜色。”①红色文化是中国人民的精神脊梁，是中华人民共和国在文化上不可动摇的基石，更是中华民族立足当代、走向未来的永恒的精神力量和永远的精神财富。
中国红色文化不是石头里面蹦出来的神物，也不是凭空而降的天外来客，它有着深厚的中华传统文化渊源和深刻的马克思主义理论基础。红色文化也不是生而成熟，它是随着其创造主体——中国及的中国人民对其认识的不断深人而丰富与发展的。
一、传统文化渊源
党的十九大报告指出：“中国从成立之日起，既是中国文化的积极者，又是中华传统文化的忠实传承者和弘扬者。”博大精深的中华传统文化是中华民族在漫长历史长河中淘洗出来的智慧结晶，既呈现为浩如烟海、灿烂辉煌的文化成果，更集中体现为贯穿其中的思想理念、传统美德、人文精神，是中华民族和中国人民有别于其他民族的标识。中华传统文化是中国红色文化的母体，是其形成和发展的深厚土壤和源头活水。红色文化是中华传统文化合乎逻辑的发展，是中华传统文化的质的飞跃。
（一）理念的传承
中华传统文化向来重民本、崇仁爱、重实践、尚和合、求大同，这些核心的思想理念已经成为中华民族基本、强大的文化基因。
众所周知，“民本”思想在中国古代政治思想中占有重要地位。《尚书·五子之歌》提出：“民惟邦本，本固邦宁”；孔子讲：“因民之所利而利之”；孟子提出振聋发聩的“民为贵，社稷次之，君为轻”。得民心者得天下，失民心者失天下，更是颠扑不破的真理。这些爱民利民、重民富民、安民贵民的理念，在中国古代社会政治生活中曾发挥了重大的积极影响。但是，它终究无法摆主义的束缚，不可避免地存在民本与君本、民本位与官本位的矛盾。“民”不过是统治下的“臣民”和“子民”，没有改变被压迫的命运。
中国站在时代的高度，以历史唯物主义的科学态度批判地继承了传统民本思想的合理内核，提出人民群众是历史的主人……