内容简介
本书以恩格斯在《反对林论》中所做出的论断——“现代唯物主义，已经根本不再是哲学，而只是世界观”为支点，力图从思想史考察、文本研究和理论探讨等几个层面探究现代唯物主义的理论质和哲学的发展方向。该含三章和一个附录。章为“马克思思想历程中的现代唯物主义”，章为“恩格斯理论斗争中的现代唯物主义”，第三章为“哲学与科学关系中的现代唯物主义”。该书观点是，现代唯物主义是马克思、恩格斯哲学观的成果，其区别于古代代唯物主义的关键之处在于，它是科学研究而非哲学思辨的结果，而作为“元科学”的哲学也将从思展而为科学。
目录
序言章 恩格斯哲学批判中的现代唯物主义 节 为什么“现代唯物主义”不是哲学 节 《终结》中的“哲学”一词是否适合称谓马克思的理论？ 第三节 “唯物主义历史观”何以是“唯物主义”的历史观 第四节 如何理解关于现实的人及其历史发展的“科学” 第五节 恩格斯关于辩证法说了什么新东西？ 第六节 《自然辩证法》中“unbewuβt”一词的翻译及其引发的哲学问题章 马克思科学研究中的现代唯物主义 节 马克思两个科学发现之间的关系 节 从科学看“马克思哲学” 第三节 马克思的“哲学”与“经济学转向” 第四节 《资本论》哲学阐释的界限 第五节 《资本论》的理论质之争 第六节 《资本论》的政治哲学意义第三章 哲学与科学关系中的现代唯物主义 节 “理论形态的世界观”与“关于世界观的学问” 节 作为一门学科的哲学与作为一种传统的哲学 第三节 从《原理》与《自然哲学》看科学与哲学的分野 第四节 “科学”意谓一种标准 第五节 哲学能否成为科学？ 第六节 哲学从思辨到科学的发展附录 附录一 为什么读《科学哲学的兴起》 附录二 什么是《资本论》的“科学” 附录三 如何理解马克思主义的决定论参考文献