内容简介
《中华茶道图志》的编纂与出版，旨在为事茶者提供具象的历史茶事资料，为茶道程序恢复、茶器制作、茶馆装饰及服饰家具的恢复提供基本的参考。 本书以文博工作者的视野和语言，通过让文物说话的形式，用传统中国画和经典文物阐述中国茶道文化和形式和内涵，将对深化中国茶道文化研究，使茶道表演更具历史文化依据，提供无以替代的借鉴和参考作用。
目录
引言中国茶道文化概要和茶道模式的历史演变图001 汉景帝阳陵（前141年封闭）出土茶叶标本章 陆羽湖州茶文化圈与茶道文化的诞生 图002 南·阎立本·《萧翼赚兰亭图》 图003 唐·周唠·《调琴啜茗图》 图004 唐·周昉·《纨扇侍女图卷》 图005 唐·孙位·《高逸图》 图006 唐墓壁画·《端杯仕女图》 图007 唐·佚名·《宫乐图》 图008 五代·顾闳中·《韩熙载夜宴图》 图009 法门寺茶器（一） 图010 法门寺茶器（二） 图011 五代·阮郜·《阆苑女仙图卷》 图012 五代·周文矩·《重屏会棋图》 图013 五代·卫贤·《高士图卷》章 宋、辽、夏、金、元时代茶文化及茶画制作 图014 宋·诜·《绣栊晓镜图》 图015 宋·李公麟·《李龙眠山庄图·延华洞》 图016 北宋·赵佶·《文会图》 图017 宋·张择端·《清明上河图》 图018 宋·苏汉臣·《罗汉图》册页 图019 宋·苏汉臣·《靓妆仕女图》 图020 宋·苏汉臣·《长春百子图·荷庭试书》（局部） 图021 宋·苏汉臣·《文姬归汉图卷·第十八拍：归来故乡》（局部） 图022 宋·李公麟·《会昌九老图卷》 图023 宋·佚名·《斟酒图》 图024 宋·刘松年·《博古图》 图025 宋·刘松年·《斗茶图》 图026 宋·刘松年·《市井斗茶图》 图027 宋·刘松年·《磨茶图》 图028 宋·刘松年·《十八学士图》 图029 宋·刘松年·《六人斗茶图》 图030 仿刘松年·《撵茶图》 图031 宋·刘松年·《补衲图》 图032 宋·刘松年·《四景山水画卷》 图033 宋·李嵩·《罗汉图》 图034 宋·佚名·《春游晚归图》 图035 宋·马远·《西园雅集图》 图036 宋·佚名·《夜宴图》 图037 南宋·陈清波·《瑶台步月图》 图038 宋·张路·《风雨轴》 ……第三章 明代茶道文化整体评价与茶画创作第四章 清代茶文化的整体风貌跋“和、雅、敬、健”中华茶
摘要与插图
; ;;浙江湖州是南朝隋唐前期江南地区的经济文化重镇。所谓“苏湖熟，天下足”，这里的“苏湖”指的是苏州和湖州。在陆羽定居、颜真卿刺湖和当地僧皎然、灵一、灵澈及唐代大历诗人频繁唱和的大历一贞元时期，这里形成个茶人集团，在特定的历史条件下，使茶道文化日臻成熟，并迅速达到历个高峰。
;;一、《茶经》初稿上元初大历前已经流布于社会
;;;;除正史“两唐书”外，有关陆羽及《茶经》介绍，还散见于陆羽自撰《陆文学自传》及封演《封氏闻见记》、李肇《国史补》、皮日休《茶中杂咏序》等唐代文献之中。《新唐书》载：
;;;;陆羽字鸿渐……上元初更E§苕溪，自称桑苎翁。……久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不职。贞元末．卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备．天下益知饮茶矣。时鬻茶者陶羽形置炀突间，祀为茶卒于德宗贞元末，享年80岁左右。皎然历来被公推为唐代诗僧之冠，如严羽所称：“僧皎然之诗，在唐诸僧之上。”皎然也因此成了唐代大历诗人的重要代表之一。《全唐诗》收集的皎然之诗，除联句外共474首。其中少有300余首是他在湖州写的或者是写湖州的，以湖州人文山水、民众疾苦、酬唱赠答的作品为多。”’陆羽《陆文学自传》载：
;;;;……上元初．结庐于苕溪之滨．闭关对书，不杂非类，名僧高士。谈宴永日。……《茶经》三卷。占梦上中下三卷，并贮于褐布囊。上元辛丑岁子阳秋二十有九。“。
;;;;第三，与陆羽同时代人的信息资料入正史记载的与陆羽有直接联系的是张志和。
;;;;张志和．字子同．婺州金华人。始名龟龄。……陆羽常问：“孰为往采者?”对日：“太虚为室，明月为烛，与四海诸公共处，未尝少别也。何有往来?…。
;;;;另外，在萧颖士附传中，有其子萧存与颜真卿、陆羽的往来
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