内容简介
本书是南怀瑾先生在太湖大学堂□□次讲座的辑录。南先生从儒释道等传统文化内养之道出发，探讨现代人们所关注的生命科学等问题，并现场解答了一些听众的疑惑。
因南先生一生勤于实证，这次讲座是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍贵。在探寻禅与生命的的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南的启发下自会意会。
目录
出版说明
□□日
□□堂
膝盖的
温度六气养生
此次聚会的起因
说禅凳说打七
堂
洞山的诗
□□的书《瑜伽师地论》的五道
瑜珈和打坐
失传的七支坐法
□□支
支
三、四、五、六、七支
第三堂
比丘与福田
佛法是科学
追求生命根本的人
说发心
佛说的什么法
第四堂
学佛成者的生老病死
生死不生不死
树洞中的行者
宋徽宗的诗
天下无藏道可亲
有情身定里身
日
□□堂
爱人如己
佛学里的生命科学
堂
你的学问工夫上身了吗
纯苦无乐——一转
求解脱——二转
十二因缘——三转
第三堂
因缘因果
十二时辰与十二因缘
□重要的两个缘
三种相三种识
流注能决定生死
第四堂
诸葛亮的名言
儒家的教育宗旨
第五堂
古道与禅
顿悟渐修
小偷和死囚的脱逃
说夹山
洛甫和夹山
洞山和影子
第六堂
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普茶千僧结缘
洞山禅师的圆寂
天下曹洞宗
第三日
□□堂
有关生死的书
学佛要找问题
修拙火谁说的
释迦牟尼教的两大法门
各种定境
出入息发
展出的一切
堂
大乘小乘与修证的关系
物理□后的空
不同的空
火水风的灾难
善行数□的风
第三堂
人的开始
风动了
谁是转世活佛
呼吸根本
依种子依
呼吸与气
第四堂
消息止息真息出入息
《修行道地经》的故事
老子也说出入息
□多的时代
六妙门的问题
第五堂
清洗内外
数息的秘密
为什么要数息
止息的状态
忍与智
六字诀
第四日
□□堂
□□为何推介禅宗
生命科学和认知科学
神与光
念佛与悟道
六妙门与永嘉大师
你懂呼吸吗
堂
修色身转化
□相生灭的感受
生命生理的□化
第三堂
修定时的跳动
呼吸闻时间的人
罗汉们的呼吸法
第四堂
自力和他力
怎么念
第五堂
说风
穿过身心的一切
把思想意识拉住
知在哪里
第六堂
出家僧众居士菩萨
秘密中的秘密
真正的修持——十六特胜
第五日
第六日
第七日
摘要与插图
膝盖的
诸位打坐的，尤其是这个天气，不要把两得那么多。为什么打坐要盖腿呢？因为我们常被气候影响常不打坐也都是这样，大家不注意。人在睡眠、打坐、静止的时候，体温下降。因此睡眠要盖被子，打坐也是一样，怕风寒从膝盖或后来，所以后面领好，保护两个膝盖稍微盖一点，不是围被子一样围住。
如果夏天不需要，可以不盖。大家现在有一个毛病，禅堂到处看到，夏天打坐得好好的，不晓得干什么，那是不合理的，所以要懂得这个道理。假定在东南亚、印度，出家在家的修行人，全身光的，在旷野里头也可以，因为他有本能的已经适应了。所以打坐盖腿一切等等，要自己知道调整，这个观念要搞清楚。
于有些禅堂正统的规矩这两个腿不是这样随便一盖，要很规矩，两个膝盖头好成四方块一样，不然犯了规矩，要挨香板了。我们这里没有这个规定，只是告诉大家一个道理。
温度六气养生
现在人都是在冷气问里得病的，这里冷气可以很冷很冷，但是试了几天了，认为温度不能低于二十六度。冷气是给你凉快凉快，夏天要按照自然的规律，身体有一点微汗是□好，□健康了。贪着凉快会得冷气病。下午灯开多了有一点热。他们说要调一下。所以这里气温是控制的，不像一些地方，把冷气开着玩，冷得像冬天，那是死路一条，不可以的。像我坐在这里，背上在流汗，我还喜欢呢！如果不流汗，我的为生病了，那不得了啦。
我以前同美国的教授谈，你们讲卫生是消极的，中国文化是讲养生之道，道家叫“摄生”，摄是抓来，自己把生命控制住，叫摄生。所以道书上叫摄生之道，这是积极的。
既然讲到中国文化，我们这里有西医，像黄医师，须眉皆白的大医师坐在这里，差不多是古稀之年，他是经常骂我的，我们老朋友说笑话惯了。
我现在不是讲西医，是讲中医□□部要读《黄帝内经》。其中□□篇是要人了解阴阳六气，现在的人都不相信，学中医的也不肯读，认为是空洞的理论。阴阳是正面、反面，阴阳两个字是代号，什么事都有正反两面，是相对的。甚每天的气候，每件事情也都是相对的。整个宇宙大气层跟着太阳月亮的行度，十二个月当中有六种□化，所以说是六气。
哪六气呢？风、寒、暑、湿、燥、火。现在假设不开冷气坐在这里，或到外面晒一下太阳，是什么感觉呢？现在梅雨季节快要过了，马上到三伏天了，是《黄帝内经》讲的燥、热、火这个季节，身上难受，所以梅雨季到三伏天□严重。这是讲身体外面的感受。
如果学医的要知道，夏天身体里面反而是寒的，我们的胃是寒的；可是大家喜欢夏天吃冰凉的东西。以养生之道来讲，修道的人不干这个事，夏天反而要喝热的，吃热的。这是地球自然的物理，夏天手伸到井里去，地下水是凉的。
所以我们讲山西人不但会发财，还聪明；你到山西那个古房子一看，有地窖，还有冰窖呢。冬天把冰放到地窖，到夏天还没有化。我们夏天觉得热，因为受大气的影响，身体体能的温度向外发散，表皮上感觉很热流汗，内部寒了，这是养生的道理。所以很高明的医师，有时候夏天的病，不是给你吃凉药，反而是吃大热药。
我现在还没有开始哦！因为看到你们盖腿这件事情，先讲起这方面了。燥跟热不同，中国人自己要懂中国字哦！不要以为这些课程你们都听过，你要晓得我是八九十岁的人，算不定明后天走了，所以你们这一次听课，要慎，听了要记住，不要靠记录，不要靠计算机。脑子不记，光靠记录、计算机都没有用。所以讲到阴阳，燥跟热不同，你不要以为听懂了，不要玩聪明，因为中国字你们没有一个字一个字学过。
暑湿，现在还没有到三伏天呢，我们是讲黄梅天的湿。现在我们觉得热啊、冷啊，气候不舒服啊，那是湿度的关系。这个空气里头有水，而这个水被太阳一晒□热水，我们现在的身体像是泡在洗澡池的热水里，因而不大舒服。所以暑天有湿。尤其上海在海边，这里是太湖，暑湿蛮严重的，□严重的是南京、武汉，西湖边上，有水汽的都是暑湿。所以学医，保养身体要注意这个。现在是告诉大家自己保养，所以才讲阴阳六气。
我们过去读书，也读《黄帝内经》，我是十二岁半开始读的，我怎么读起这个呢？我有个老师，他也信佛，一部《金刚经》摆在那里，另外也有一部《黄帝内经》。我们年轻嘛，站在旁边，听到黄帝很稀奇，他笑一笑，告诉我一句话，这是医书啊！“先生啊！我看一下好不好？”“要看拿去嘛，□好你能背更好。”那个时候接触《黄帝内经》了。我现在讲中国人学文也好，学医也好，学政治也好，如果《黄帝内经》都不摸，都不懂，够不上谈中国文化。你不要认为那个是医学用的，里头许多人生的道理，政治的道理。
刚才说温度已下调一二度了，太多一点了吧？你们马上要调回来，现在已经到下午了，太阳一下去凉快了，我是贡献你们意见。还有一句话，刚来大家热，现在还是三点钟呢，为什么现在会觉得凉快一点呢？刚才你们报告感觉难受，所以把温度调低一点。是这个原因吗？不是。什么原因呢？中国文化一句老话“心静自然凉”，要注意这个，重要。我还记得年轻时，站在操场看兵操练，自己站五个钟头，全身武装，还穿着皮马靴，在大太阳下，里头的汗像雨水，外面看不出来。我静静站在那里，屹然不动。
那个时候没有体会那么深，只好把自己忘了，要装英雄嘛，别人，做模样。什么叫心静自然凉？对热啊、冷啊，不在乎它，不理它。你说热得不得了，想到热得不得了，你更热了，所以不能心静自然凉。你看大家因为有个老头子坐在这里给你们乱吹，一听话把这个热的观念一忘，好多了，这是心静自然凉，修养的道理是这样。换句话说，你碰到烦恼或危险的时候，只好放下，所以禅宗讲“放下”，你不理没有事，那轻松多了。是为了盖腿，为了打坐，给大家讲了那么多哕嗦的话，要大家注意。
你们现在都自动盘腿了，但是现在大家自由，不要盘腿，□常每天规定自己时间打坐。坐不住的腿先放还准备有藤椅，坐着听也可以。不过这几天当中很严格规定打坐时间，到那时你慢慢体会吧。
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此次聚会的起因
我这一次发给大家的通知，诸位有些看到，有些没有。本来我那个信，是照我的话记录的。这是我当时想，因为辛苦了那么久，这个地方也差不多初步可以用了。还有外面要求我们这个课堂马上讲课啊，要求很多事情，都没有启动。这一次想到是对内部自己人，我讲“自己人”，是跟着我们一起筹备庙港这个地方的，大家在一起讲一些东西。
个观念呢，我想到我年纪大了，古文讲“耄耋之年”，八十称耄，九十称耋，所以古人讲“风烛残年”，点在风口一样，算不定一口气吹没有了。风烛，风前的；残年，等于剩下没有多少时间，像花一样，已经开得差不多了，这是中国文学的形容。
好多年前我修好金温铁路时，当然骂我的也有，恭维的也很多。我说不要恭维，区区一条人世问的铁路算什么；吹牛吹大一点，如果我还活着，想为中国人，想为人类做出一条路来，叫做“人道之路”，那是我几十年的愿望。现在这个地方，是修这一条路开始的基地，所以我想启动，一下。
其次呢，想到自己这个风烛残年，再想到认识的一批朋友，学佛的，做学问的，的也很多，但我讲句真心话，在我内心感觉很悲哀。我今天讲这个是真话，因为不管出家在家，没有一个有成的。尤其这一次，古道听我的话，去了江西，禅宗五宗的祖庭都去了。我叫他在每一个禅宗祖庭，都住半个月体会体会，看深山古刹里面有没有真正大修行的人。我讲大修行人哦！大修行人那不是打打坐了，而是大彻大悟，得道的人。古道出去还写日记报告，几个月回来对我笑一笑、摇摇头；我也只好对他笑一笑、摇摇头。这个笑是很痛苦的笑，我们中国传统的文化怎么办？都没有人！自己感到的悲哀。因此也想到，大家有些都是大师了，大教授，我今天讲很不客气的话，在我内心感觉很严重！
我那个信发出去，上面没有名字，结果可能搞错了，名单露了出去，有些朋友看到自己不在名单中，起分别心难受了。其实不是这样，有些朋友并不走这一条路。是针对比较肯走这一条路的，想让他们回转来检讨检讨，不要自欺欺人，一无成。所以是以这个心情发通知的。如果说我要教人学佛打坐啊、谈修养啊，那来的人很多很多，我们这个课堂容纳不下的。所以这次都秘密，好像见不得人一样，偷偷摸摸地做。我原来预算只有十几个人，后来通知下去，算一算二十多个不到三十，结果现在满堂八十个人。所以这一次我们要真反省，真研究，真讲一点东西。虽然你们都听过了，但是不深人，尤其我们前面这一些老同学，很多都五六十了，没有出家已经光头了。所以看到你们没有成，心里更难过。为了这个，在这里做这个事；换句话说是自我内心的检讨。可是这个检讨很重要，看起来我像在交代后事一样，也差不多；人生到这里没有什么，你们要真正好好去体会，这是报告这次活动的前因。