内容简介
本书计十二部分。绪论部分介绍了本书的主旨、质、论述方法和视角，这是一项以良渚文化为个行的关于“神圣”与“神圣空间”的研究。章介绍了神圣空间的定义、类型能。章分析了良渚文化所处的地理环境与生业经济，尤其重视水与良渚先民的关系，是对经济基础的探讨，由年良渚古城、水坝的发现，本章在水资源管理上多费笔墨。第三章讨论了良渚古城内外的格局，认为它是一座“圣城”。第四章讨论了作为等级和象征空间的良渚文化的聚落和墓葬。第五章对玉行了知识的考古，旨在强调玉的“显圣物”特。第六、七章对玉琮、玉璧及相关图像做了详细的探讨，不理解琮与璧难以理解良渚先民的精神世界，这两章主题密切相关，提出了若干新的并且是融贯的解释。第八章选择良渚文化玉器上出现频率很高的三类形制(也是图像符号行讨论，确定它们具有神圣的质。第九章稍微放宽视野，将玉殓葬和萨满的服行比较，阐发玉器与身体的关系。第十章讨论了良渚文化的祭坛，祭坛是作为神圣空间而存在的。结语部分跳出良渚文化，略为观察了史前及青铜时代其他地区的神圣中心，指出神圣空间是人类日常生活的一个重要组成部分。神圣空间的兴、败、转移、再造，是它们永恒的宿命。神圣空间是一个多元的、可以重复的、的存在。
目录
绪论 节 引言 节 质与方法：精神文化考古章 建构神圣空间：定义、类型能 节 定义与特征 节 显圣物：神圣的自我表证 第三节 分类能章 地理与生业经济 节 环太湖地区的地理环境 节 水资源管理与生业经济第三章 圣城内外：良渚古城的格局 节 圣殿莫角山 节 水环丘格局 第三节 陵、祭坛与外城第四章 等级与象征空间：高等级墓葬 节 聚落群、墓葬、器物体现的等级空间 节 符号与象征空间第五章 夫玉，亦神物也 节 玉石手丁业 节 格玉致知：玉的知识考古第六章 中心-象征：玉琮相关问题考释 节 “中心-象征”模式 节 东西攸同：良渚玉琮和玛雅金字塔的一个比较 第三节 玉琮与龟第七章 图像与空间：良渚玉璧及相关图像考释 节 圆璧象天 节 “鸟立阶梯状边框”图像 第三节 祭坛、山与水第八章 神圣的象征：良渚玉器符号三题 节 介字形 节 眼睛 第三节 菱形第九章 圣体的营造：对萨满服饰与玉殓葬的比较 节 萨满的服饰 节 硷葬之玉可以视为一种服饰 第三节 萨满服饰与玉殓葬细节之比较第十章 祭坛何为：形制能与文化阐释 节 祭坛的发现与形制特征 节 作为神圣空间结语 神圣空间的兴败、转移与再造插图索引后记