内容简介
本书共五章，内括：日本文化与日语教学概述、日语教学的基本理论与要素、日语教学策略研究、日语人才培养模式研究、创新思维方法及其在日语教学中的应用。
目录
章日本文化与日语教学概述
节日本文化中的礼仪教育
节日语表达中的日本文化及其在教学中的融入
章日语教学的基本理论与要素
节日语教学的理论基础与目标
节理想的日语课堂
第三节理想的日语学特征
第四节理想的日语教师的资质与自我发展能力
第三章日语教学策略研究
节日语教学质量问题探究
节日语课程体系策略
笫三节 日语实践教学策咯
第四章日语人才培养模式研究
节日语专业学生业状况分析
节应用型商务日语人才培养模式
第三节创新创业日语人才教育模式
第四节信息技术与日语教学模式的结合
第五章创新思维方法及其在日语教学中的应用
节创新思维方法与创新学p>
节思维创新在日语教学中的尝试
第三节 日语教学中学生创新思维能力的培养
第四节创新教育的特征及在日语教学中的应用
参考文献
摘要与插图
章;日本文化与日语教学概述
本章围绕日本文化中的礼仪教育、日语表达中的日本文化及其在教学中的融入展开论述。
节;日本文化中的礼仪教育
201pan style="font-family:宋体">年，多震之国的日本遭遇了历强烈的地震，被专家称为“千年一遇”的地震牵动着世界各国人民的心。在接踵而来的海啸、核泄漏、天降大雪等灾难面前，所表现出来的沉着、谦让、井然有序更让世界震撼，赢得了广泛的喝彩。日本再次被世人冠予“礼仪之邦”的美誉。日本国民的文明行为已成为一种体现了国民的整体素质，折射出日本礼仪教育的内涵，值得我们研究行深人思考。
一个国家的礼仪文化决定着国民素质的高低，而国民素质的高低直接决定着生产力的发展和国民经济发展的质量和速度，关系到整个国家和民族的兴旺和发达。面对的大灾难，仍然能够保持镇定和自律，仍然能够从容不迫、有次序地按规则行事。日本的语言中充满了礼仪话语，这些礼仪话语可称为日常生活的语，有时甚没有什么实际意义。但在危急时刻，这种以成为将国家整合在一起的黏合剂，成为国民的一种具体体现。日本的礼仪教育表现在生活的各个细节中，生活中的点点滴滴都渗透着礼仪教育。本节将从家庭教育、学校教育、社会教育三个层次，通过身边的小事，分析、研究日本的礼仪教育。
一、日本家庭中的礼仪教育
家庭教育自古以来受到人们的重视，对儿童身心的健康发展起着重要作用。1964年，在《工人日报》《怎样教育我们的子女》的专题讨论中，提到，“孩子们的格和能力，归根结底，深受家庭、父母，是母亲的影响。当孩子长大后，社会成了他们锻炼的环境。学校在年轻人的发展中也发挥着重要作用。但正是家庭在一个人身上留下了不可磨灭的印记”。家庭礼仪教育对培养孩子的自我修养和素质起着关重要的作用。日本家庭礼仪教育体现在生活的方方面面。日本孩子从一出生开始接受语言和行为方面的家庭礼仪教育。
对孩行礼仪教育的核心是教育他们在与他人交流时懂得互相尊重。日本有句老话：“孩子是看着父母的背影长大的。”从这句话中，我们可以看到对“身教”的解读。日本家长在生活的每一个环节都通过自己的行为来重视对子女的礼仪教育。以下是外国留学生次到日本时遇到的一个事件。据这位留学生说，有，他急匆匆地跑下楼梯赶时间。恰巧遇到了刚从幼儿园回来的孩子和他的母亲。这个孩子只有三四岁。当日本母亲看到他匆匆下楼时，她自然地把孩子拉到一边，给他腾出地方来。她微笑着对留学生说：“你好。”后来，孩子像他母亲一样微笑和敬礼，说“你好”，像一个小绅士。这一系列的动作让外国学生尴尬，也不得不放慢脚步，微笑着打招呼。母亲和她的孩子住在留学生的楼上。虽然他们是邻居，但彼此没有联系。日本母亲的行为不仅感染了他的孩子，而且给留学生上了一堂真正的礼仪课。我国有一句古老的谚语：“染于苍则苍，染于黄则黄。”日本家长是通过这种日常的身教对孩子的礼行规范，对孩子的人行熏陶和染化的。
日本家庭的礼仪教育还体现在餐桌上。日本父母从孩子很小时向他讲解餐桌上的礼仪。在家里，妈妈即使做好了饭，只要没告诉孩子吃，孩子是不可以先吃的。吃饭前，全家必须一起面对饭桌恭敬地说一声“我开始吃了，那不客气了”，之后才可以动筷子。吃过饭后，要把碗筷摆放整齐，恭敬地说一声“我吃饱了，谢谢您的款待”。这是通过语言表达对食物提供者及做饭人的辛苦的感谢。喜欢喝酒，且有相互斟酒的礼仪即使在家中饮酒，夫妻俩也不会自顾自地饮酒，而是礼貌地给对方斟酒。孩子在这种环境中生活，自然而然地把这种行为作为一种规范熟记在心，有走向社会将会以正确的礼仪标准去规范自己的行为。
日本家庭通过语言对孩行礼仪教育的例子很多。例如，每个人在离家或回家时都有一套约定俗成的礼节、规范。每次出门都要和家里人说一声“我走了”，家里人要对出门的人回应一句“你走好”；而回家时要说一声“我回来了”，家里人要回应一句“你回来了”。这些礼仪让人不由想起我国古代“孟子欲休妻”的故事：孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子见后不……