内容简介
本书系2011年8月召开的全国”蓬莱阁文化学术研讨会”的成果荟萃，分为蓬莱阁文化、海上丝绸之路文化、戚继光文化三个部分，对历史时期关于蓬莱阁的历史文行了集中探讨和展示。
目录
序
蓬莱阁文化
论蓬莱阁文化的海洋意蕴
国家图书馆藏蓬菜金石述要
蓬莱阁诗词刍议
蓬莱阁楹联艺术浅析
蓬莱阁碑刻的历史和艺术价值
蓬莱阁建筑探究
从蓬莱阁看海神信仰的演变
浅析蓬莱阁庙会的文化内涵
蓬莱阁与道教福寿文化
蓬莱阁的兴建对宋代蓬莱旅游的影响
苏公祠考
苏轼与蓬莱阁
蓬莱阁珍藏的苏轼《海市诗》碑刻
宋庆与蓬莱阁
潍县令招子庸《蓬莱阁壁上写竹题诗》跋
懿荣与蓬莱阁炮台碑文考
女真文蓬莱刻石与奥屯良弼饯饮题名
蓬莱阁弹子涡石及其诗文探析
有关孔有德与登莱兵变的碑刻与文献
美国普鲁伊特家族存留的蓬莱阁旧照片
蓬莱阁石榴石
蓬莱阁与登州博物馆藏金石锲刻题记辑考
浅析蓬莱阁建筑文化与建筑美
试析蓬莱仙海文化
蓬莱——八仙过海传说的发源地
蓬莱阁道教文化探微
齐地八神与蓬莱神话
碑铭所见早期全真教在蓬莱的活动
蓬莱民间信仰的旅游文化价值及其开发方向
蓬莱阁赋
山东蓬莱阁建筑群西北角滑坡现状及治理对策
姜福明蓬莱水城城墙修复设计
海上丝绸之路文化
蓬莱古船的科学与文化内涵
从登州古港出土的陶瓷看宋元时代的陶瓷贸易
蓬莱两艘古战船与其他出土古船船型特征之比较
对蓬莱古船博物馆等中外海事博物馆的观察与思考
浅谈蓬莱水城的历史变迁
略论蓬莱阁下登州文会馆对中代高等教育的影响
蓬莱舟船文化
蓬莱出土的四号古船初探
再探蓬莱高丽（朝鲜）古船
明代山东海防三营述论
明代山东备倭都司考论
戚继光文化
俞龙戚虎之优长
戚继光的“适成中国之大”思想初探戚继光在蓬莱的青少年岁月
从“登州事变”看“戚家军”与“辽东兵”的差异戚继光与托浑布登州海防政策比较研究
蓬莱发现戚继光及其家族史料探究
戚继光书法浅析
戚继光与蓬莱阁
戚继光诗《放舟蓬莱阁下》赏析
摘要与插图
论蓬莱阁文化的海洋意蕴
赛时
蓬菜阁自北宋嘉祐六年（1061）兴建以来，临海而立，一直作为古登州的标志建筑，风采递传，延续如今。在960年的历史长河中，蓬莱阁以其特有的人文内涵和历史积淀，刻写了蓬莱文化的漫长印记，其中所展示的海洋文化意蕴，显得是那样浓重和强烈。如今，我们深度探讨蓬莱阁文化，要研究它的海洋背景。
一、蓬莱阁文化与海上仙境的畅想
蓬莱阁定址于蓬莱，首先体现的是一种海洋情结，倾诉着古代人民对海上仙境的向往和追求。
大海不但能够孕育万物生灵，也给人类带来无穷无尽的猜测和遐想。而这种猜测和遐想，早便以神话传说的畅想形式，活跃在人们的思维之中。于是，早居住在山东沿海的先民们，面对陆海之间的广阔空间，充分发挥想象能力，创造出以海上仙境为中心的神话传说。这种虚构的大海中的仙境，在中国历通称为“蓬莱仙境”。《山海经·海内北经》记载：“蓬莱山在海中。大人之市在海中。”郭璞注：“上有仙人宫室，皆以金玉为之，鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也。”蓬莱仙境的传说早构于渤海之滨，一直在引发着沿海居民对海洋的幻觉。
在我国古代，蓬莱仙境永远是一处模糊绰约、可远的虚幻世界，为此有人曾亲临海滨去寻找，但更多的人只是在心灵中默默向往。然而，不知有多少是对虚无缥缈的蓬莱仙境抱有幻想的心态，始终希望找到一个能够沟通仙境的场所。正是出于这种愿望，宋朝人在登州蓬莱建起了这座蓬莱阁。
蓬莱古城建置已久，据《元和郡县志》卷十一记载：“昔汉武帝于此望蓬莱山，因筑城，以蓬莱为名，在黄县东北五十里。贞观八年，于此置蓬莱镇。”蓬莱的起名本身得益于蓬莱仙话的传说，那种虚无缥缈的境界被浓缩到海滨城邑，使得这一方更增添了灵光仙气。武则天时代，诗人骆宾游历海疆，便写下了的《连莱镇》一诗，其中多少透露出蓬莱古镇的海洋风貌。《全唐诗》卷七十九载其诗云：“旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。”神龙三年（707），唐朝正式设置了蓬莱县。
北宋嘉祐年间，朱处约出任登州知州时，学土梅尧臣曾写诗相送，其诗中充满了对蓬莱仙境的向往。《宛陵集》卷二十三载其诗《送朱司封知登州》云：“驾言发夷门，东方守牟城。城临沧海上，不厌风涛声。海市有时望，间屋空虚生。车马或隐见，人物亦纵横。变怪其若此，安知无蓬瀛。”这首诗说明，蓬莱历的仙道文化早已深入人心。
朱处约来到登州履任，看到蓬莱海山相映，意境深邃，首先也联想到古老的仙话传说。他在所撰《蓬莱阁记》中倾诉了这样的看法：“世传蓬莱、方丈、瀛洲，在海之中，皆所居，人莫能及其处……而登州所居之邑曰‘蓬莱’，岂非秦汉之君东游以追其迹，意果可求也。”面对登州蓬莱的特殊地理位置和海洋，朱处约身临渤海而感叹现实，他描述了自己所看到的一切：“层崖千仞，重溟万里。浮波涌金，扶桑日出。霁河横银，阴灵生月。烟浮雾横，碧山远列。汐浑潮落，白鹭交舞。游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏。俯而瞰之，足蹑鳌背。听览之间，恍不知之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。”于是，身为知州的朱处约萌发了建造仙阁的念头，他在丹崖山海神庙庙地上，构筑了有史以来的座蓬莱阁。对于当时建阁的用意，朱处约强调了“将为州人游览之所”的实用态度，并宣称此阁乃“治世之蓬莱也”。此后，蓬莱阁的建筑和古老的“蓬莱仙境”有机地结合在一起了。
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